Soru 1

Salavat getirmenin, sadece Hz. Muhammed'i (s.a.v.) anmak değil, aynı zamanda Müslümanlar arasında hangi ortak bağı güçlendirdiği söylenebilir?

A

Milli gurur duygusunu

B

Sadece bireysel ibadet disiplinini

C

Ekonomik rekabeti

D

Müslümanlar arasında ümmet olma bilincini ve kardeşliği

Soru 2

Bir güzellik görüldüğünde söylenen Maşallah ifadesinin, o güzelliği kıskançlıktan koruma (nazar) amacının yanı sıra, hangi manevi anlamı da vardır?

A

Güzelliğin sadece insanın çabasıyla olduğunu vurgulama

B

Güzelliğin Allah'ın dilemesiyle olduğu inancını pekiştirme

C

Güzelliği hemen unutma isteği

D

O güzelliğin kalıcı olmasını istememe

Soru 3

Hastalanan bir kişiye 'Allah şifa versin' demek, hangi inanç esasının günlük hayata yansımasıdır?

A

Meleklere inancın

B

Kaza ve Kader inancının

C

Kitaplara inancın

D

Ahiret inancının

Soru 4

Gördüğümüz güzel bir olay veya kişi karşısında, hayranlık ve o güzelliğin Allah'ın dilemesiyle olduğu inancını ifade eden söz hangisidir?

A

Allah'a emanet ol

B

Allah şifa versin

C

Allah razı olsun

D

Maşallah

Soru 5

Bir yemeğin Helal olması, sadece o yemeğin dinen yasak olmaması (Haram olmaması) anlamına mı gelir, yoksa daha geniş bir etik boyutu mu vardır?

A

Sadece dinen yasak olmaması (Haram olmaması) anlamına gelir.

B

Yemeğin helal kazançla elde edilmesi ve tüm sürecin etik olması boyutunu da içerir.

C

Sadece yemeğin lezzetli olması anlamına gelir.

D

Helal kavramı, etik boyut içermez.

Soru 6

Sübhanallah derken, Allah'ı övmenin yanı sıra, bu ifade dolaylı olarak biz insanların hangi temel özelliğini hatırlatır?

A

İnsanların kusurlu, eksik ve Allah'a muhtaç olduğunu

B

İnsanların da Allah gibi kusursuz olduğunu

C

İnsanların her şeyi bildiğini

D

İnsanların sadece kendini düşünmesi gerektiğini

Soru 7

Bir insana yapılan iyilik karşısında 'Allah razı olsun' demek, iyiliğin karşılığını sadece iyilik yapan kişiden değil, asıl olarak kimden beklediğini gösterir?

A

Toplumdaki diğer insanlardan

B

Asıl karşılığın Allah'tan (Ahiret'te) olduğunu

C

Sadece iyilik yapan kişiden

D

Devletten bir ödül beklendiğini

Soru 8

Dinî ifadelerden hangisi, aynı zamanda günlük hayattaki konuşmaların bir ibadet şekline dönüştürülmesine en uygun örnektir?

A

Allah razı olsun

B

Selamün Aleyküm

C

İnşallah

D

Besmele (Bismillah)

Soru 9

Estağfirullah demenin, bireyin sadece geçmiş hatası için değil, aynı zamanda gelecekteki hangi ahlaki sorumluluğunu da içerir?

A

Sadece başkalarını affetme sorumluluğunu

B

Sadece susma sorumluluğunu

C

Zengin olma sorumluluğunu

D

Hataları tekrar etmeme ve iyi olma sözünü

Soru 10

Bir Müslüman, bir işe başlamadan önce bereket ve yardım dilemek amacıyla hangi dinî ifadeyi kullanır?

A

Bismillah

B

Estağfirullah

C

Elhamdülillah

D

Allahu Ekber

Soru 11

Haram ve Mekruh kavramları arasındaki temel fark nedir?

A

Haram dinen kesinlikle yasaktır; Mekruh ise hoş görülmeyen eylemlerdir.

B

Haram sadece namazda geçerlidir, Mekruh ise sadece ticarette.

C

Haram sevap getirir, Mekruh günah getirir.

D

Haram zorunlu eylemlerdir, Mekruh ise isteğe bağlıdır.

Soru 12

İnşallah ifadesinin, sadece gelecekle ilgili bir dilek değil, aynı zamanda Kur'an-ı Kerim'de hangi peygamber kıssası bağlamında, unutulmaması gereken bir edep olduğu vurgulanmıştır?

A

Hz. Musa ve Hızır kıssası (Kehf Suresi)

B

Hz. Nuh ve gemi kıssası

C

Hz. İbrahim ve Kurban kıssası

D

Hz. Yusuf ve rüyası kıssası

Soru 13

İyilik yapan birine dua eden kişinin kullandığı 'Allah razı olsun' ifadesinin temelinde yatan Sevap kavramıyla ilişkisi nedir?

A

İyiliğin Ahiret'te Allah katında karşılık (Sevap) görmesini dilemek

B

Sevap kavramının günlük konuşmalarla ilgisi olmadığını

C

İyiliğin sadece dünyada para karşılığı olduğunu

D

İyiliğin karşılığının sadece teşekkür olduğunu

Soru 14

Elhamdülillah ifadesinin, nimete şükretmenin ötesinde, Müslüman'ın hayatındaki hangi temel hakikati kabul ettiğini gösterir?

A

Nimetlerin sadece tesadüfen geldiğini

B

Nimetlerin sadece başkalarına ait olduğunu

C

Nimetlerin gerçek sahibinin Allah olduğu ve O'na ait olduğu hakikatini

D

Her şeyi kendi çabasıyla elde ettiğini

Soru 15

Dinî ifadelerin bireyin diline yerleşmesi, onun tevhid (Allah'ın tek ve biricik olduğu) inancını günlük hayatta nasıl güçlendirir?

A

Her an ve işte Allah'ı anarak ve O'nun gücünü hatırlayarak

B

Sadece başkaları gördüğünde ibadet ederek

C

Sadece zengin olduğunda Allah'ı anarak

D

Sadece dinî bayramlarda Allah'ı hatırlayarak

Soru 16

'Allah'a emanet ol' ifadesinin, ayrılan kişinin hangi duygusunu pekiştirdiği söylenebilir?

A

Maddi kaygı hissini

B

Acele etme hissini

C

Güvende ve huzurlu olma hissini

D

Yalnızlık hissini

Soru 17

Selamün Aleyküm ve Allahu Ekber ifadeleri arasındaki temel fark, Allah'ın hangi sıfatının vurgulanmasında yatar?

A

Biri esenlik/barış (Es-Selâm), diğeri azamet/büyüklük (Ekber) sıfatını vurgular.

B

Selamün Aleyküm, rızık; Allahu Ekber, sevgi sıfatını vurgular.

C

Biri kader, diğeri Ahiret inancını vurgular.

D

Selamün Aleyküm, adalet; Allahu Ekber, merhamet sıfatını vurgular.

Soru 18

Bir çocuğun, güzel not aldığında ilk olarak Elhamdülillah demesi, bu başarının kaynağını nereye bağladığını gösterir?

A

Sadece öğretmenin emeğine

B

Sadece kendi çalışmasına ve zekâsına

C

Başarının kaynağını Allah'ın lütfu ve yardımına bağladığını

D

Sadece şansına

Soru 19

Yemek yedikten sonra Allah'a şükretmek ve nimetleri için teşekkür etmek amacıyla kullanılan ifade hangisidir?

A

Maşallah

B

Elhamdülillah

C

İnşallah

D

Sübhanallah

Soru 20

Zor bir durumla karşılaşınca 'İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn' (Biz Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz) ayetinin söylenmesi hangi inanç esasının ifadesidir?

A

İbadet zorunluluğunun

B

Kader ve Ahiret inancının

C

Meleklerin varlığı inancının

D

Peygamberlere inanmanın

Günlük Konuşmalarda Dinî İfadeler - Test 6

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası