Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Hatemü'l Enbiya' (Son Peygamber) olmasının doğal bir sonucudur?

A

Önceki peygamberlerin unutulması

B

Sadece Arapların peygamberi olması

C

Kıyametin hemen kopması

D

Ondan sonra kıyamete kadar yeni bir peygamber ve kitap gelmeyecek olması

Soru 2

Tahrif edilmiş ilahi kitaplarda (Tevrat, İncil) yer alan 'Peygamberlerin büyük günahlar işlediği' yönündeki iddialar, İslam inancındaki hangi peygamber sıfatıyla çelişir?

A

İsmet

B

Fetanet

C

Sıdk

D

Tebliğ

Soru 3

Bir kişinin 'Ben sadece Kur'an'a inanırım, peygambere ihtiyacım yok' demesi, Kur'an'ın kendi içindeki hangi mantığa aykırıdır?

A

Kur'an'ın yazılı olmasına aykırıdır.

B

Kur'an'ın 'Peygambere itaat edin' emrine ve peygamberin 'açıklayıcı' (mübeyyin) rolüne aykırıdır.

C

Kur'an'ın Arapça olmasına aykırıdır.

D

Hiçbir şeye aykırı değildir, doğru bir tutumdur.

Soru 4

Peygamberlerin sıfatlarından 'Fetanet' (Akıl/Zeka) ile 'Vahiy' arasındaki ilişki nasıldır?

A

Vahiy gelince akla gerek kalmaz.

B

Peygamberler zeki insanlardır ancak dini hükümleri akılla değil, vahiy ile alırlar.

C

Fetanet sıfatı vahiyden daha üstündür.

D

Peygamberler dini kuralları kendi üstün zekalarıyla bulmuşlardır.

Soru 5

Müşriklerin 'Allah peygamber olarak bir melek göndermeliydi' itirazına karşı, Allah'ın insan peygamber göndermesinin en önemli psikolojik ve pedagojik sebebi nedir?

A

Allah'ın melekleri yeryüzüne indirmek istememesi

B

Meleklerin iradesinin olmaması

C

Meleklerin insanlara görünememesi

D

İnsanların kendi cinsinden olmayan bir varlığı 'model' (örnek) alamayacak olması

Soru 6

Vahiy kaynaklı dinler ile insan kaynaklı ideolojiler/felsefeler arasındaki en temel fark nedir?

A

Vahiy kaynaklı olanlar sadece Araplar içindir.

B

İnsan kaynaklı olanlar daha eskidir.

C

Aralarında bir fark yoktur.

D

Vahiy kaynaklı olanlar ilahi ve mutlak bilgiye, diğerleri ise sınırlı insan aklına dayanır.

Soru 7

Peygamberlerin 'Emanet' (Güvenilirlik) sıfatı ile toplumsal liderlikleri arasında nasıl bir bağ vardır?

A

Toplumsal güven ve itibar, liderliğin ve mesajın kabul edilmesinin temel şartıdır.

B

Peygamberler lider olmak istememiştir.

C

Liderler sadece güç kullanarak itaat ettirir.

D

Güvenilir olmak liderlik için şart değildir.

Soru 8

Kur'an-ı Kerim'in 'Tedrici' (parça parça) olarak indirilmesi, sahabe neslinin eğitimi açısından nasıl bir sonuç doğurmuştur?

A

İnsanların vahyi unutmasına neden olmuştur.

B

Kur'an'ın bir bütün olarak anlaşılmasını zorlaştırmıştır.

C

Ayetlerin hayata geçirilmesini, ezberlenmesini ve sindirilmesini kolaylaştırmıştır.

D

Yazıya geçirilmesini engellemiştir.

Soru 9

Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi 'Ulü'l-Azm' peygamberlerin ortak özelliğini en iyi tanımlar?

A

En uzun süre yaşayanlar

B

En çok mucize gösterenler

C

En zengin olanlar

D

Tebliğde karşılaştıkları ağır zorluklara karşı en üstün sabır ve azmi gösterenler

Soru 10

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde 'Size iki şey bırakıyorum, onlara sarıldığınız sürece yolunuzu şaşırmazsınız' diyerek işaret ettiği iki temel kaynak hangisidir?

A

Akıl ve Bilim

B

Kabe ve Medine

C

Tevrat ve İncil

D

Kur'an-ı Kerim ve Sünnet

Soru 11

Kur'an-ı Kerim'in 'Hidayet Rehberi' olması ile 'Furkan' (Hak ile batılı ayıran) ismi arasındaki ilişki düşünüldüğünde, Kur'an'ın insana sağladığı en temel fayda nedir?

A

Doğru ile yanlışı ayırt etme bilinci kazandırarak insanı doğru yola iletmesi

B

Gelecekten haber vererek merakı gidermesi

C

Sadece ahiret hayatını anlatarak dünyadan soğutması

D

Tarihi olayları anlatarak genel kültür kazandırması

Soru 12

Hz. İbrahim'in (a.s.) ateşe atıldığında 'Allah bana yeter, O ne güzel vekildir' demesi, peygamberlerin hangi özelliğine en güzel örnektir?

A

Fetanet

B

Tebliğ

C

İsmet

D

Tevekkül ve Teslimiyet

Soru 13

Kur'an-ı Kerim'de Hz. Yusuf kıssasının 'Ahsenü'l-Kasas' (Kıssaların en güzeli) olarak isimlendirilmesinin sebebi ne olabilir?

A

En uzun kıssa olması

B

Hz. Yusuf'un çok güzel olması

C

Mısır'da geçmesi

D

İçinde insan hayatına dair en kapsamlı, ibretlik dersleri ve ahlaki erdemleri barındırması

Soru 14

Kur'an'da adı geçen 'Zülkarneyn' (a.s.) kıssasında, onun doğuya ve batıya seferler düzenlemesi, adaletle hükmetmesi ve set yapması anlatılır. Bu kıssa bize mümin bir yöneticinin nasıl olması gerektiğini öğretir?

A

Zengin olmanın önemini

B

Yöneticilerin sadece ibadet etmesi gerektiğini

C

Güç ve iktidarın; adalet, yardım ve Allah rızası için kullanılması gerektiğini

D

Yöneticilerin sürekli savaşması gerektiğini

Soru 15

'Mucize' kavramı ile 'Keramet' ve 'İstidraç' kavramları arasındaki temel fark nedir?

A

Mucize peygamberlere, keramet veli kullara, istidraç ise inkarcılara/yalancılara aittir.

B

Mucize sonradan kazanılır, keramet doğuştan gelir.

C

Hepsi aynı anlama gelir.

D

Mucize gizlidir, keramet açıktır.

Soru 16

Peygamberlik 'kesbi' (çalışılarak kazanılan) değil, 'vehbi' (Allah vergisi) bir makamdır. Bu durum aşağıdakilerden hangisini kanıtlar?

A

Zengin ve soylu kişilerin peygamber seçildiğini

B

Peygamberliğin sadece Allah'ın seçimi ve takdiri ile gerçekleştiğini

C

Peygamberliğin babadan oğula geçtiğini

D

Çok ibadet edenin peygamber olabileceğini

Soru 17

Mekke döneminde inen ayetlerin daha çok 'Tevhid ve İnanç', Medine döneminde inen ayetlerin ise 'İbadet ve Sosyal Hayat' konularını ele alması, tebliğde hangi ilkenin önemini gösterir?

A

Medine'nin daha önemli olduğunu

B

İnsanların zorlanmaması gerektiğini

C

Tebliğde öncelik sırasının (önce iman, sonra amel) gözetilmesi gerektiğini

D

Mekkelilerin ibadeti sevmediğini

Soru 18

Sünnetullah (Allah'ın evrendeki kanunları) gereği mucizeler sürekli değildir. Eğer peygamberler her istendiğinde mucize gösterseydi ne olurdu?

A

Herkes mecburen iman eder ve imtihanın bir değeri kalmazdı.

B

Dünya daha güzel bir yer olurdu.

C

Bilim daha çok gelişirdi.

D

Peygamberler yorulurdu.

Soru 19

Hz. Adem'in ilk insan ve ilk peygamber olması, insanlık tarihi açısından neyi ifade eder?

A

İnsanların başlangıçta çok tanrılı dinlere inandığını

B

İnsanların konuşmayı sonradan öğrendiğini

C

Dinin insanlık tarihiyle yaşıt olduğunu ve ilk inancın Tevhid olduğunu

D

İlk insanların mağarada yaşadığını

Soru 20

Kur'an'ın okunması (kıraat) bir ibadettir. Ancak Kur'an'ın gönderiliş amacına (Hidayet) uygun en doğru okuma şekli nasıldır?

A

Anlayarak, üzerinde düşünerek ve hayata geçirmek amacıyla okumak

B

Sadece mezarlıklarda okumak

C

Sadece sesli ve makamlı okumak

D

Anlamını bilmeden hızlıca okumak

Peygamber ve İlahi Kitap İnancı - Test 9

Hatalı Soru Bildirimi