Soru 1

751 Talas Savaşı'ndan sonra Türklerin sadece İslamiyet'i kabul etmekle kalmayıp, Çinlilerden öğrendikleri kâğıt üretim tekniklerini Abbasiler üzerinden batıya taşımaları dünya tarihi açısından neyi ifade eder?

A

Kağıdın sadece askeri amaçlarla kullanıldığını

B

Türklerin kültür taşıyıcılığı rolüyle küresel medeniyet gelişimine katkısını

C

Orta Asya'da siyasi birliğin kesin olarak bozulduğunu

D

Çin'in teknolojik üstünlüğünün sona erdiğini

Soru 2

Nizamiye Medreseleri'nde din bilimlerinin yanında tıp, matematik ve astronomi gibi akli bilimlerin de okutulması, Türk-İslam eğitim sisteminin hangi felsefeyi benimsediğini gösterir?

A

Bilimsel düşünce ile inancı bütünleştiren bir anlayışı

B

Batı eğitim sistemini taklit ettiğini

C

Sadece dini dogmalara bağlılığı

D

Geleneksel eğitimi tamamen reddettiğini

Soru 3

İpek Yolu'nun kontrolü için Türk devletlerinin Sasaniler (İran) ile anlaşıp Ak Hunları yıkması, ardından Bizans ile anlaşıp Sasanileri zayıflatması hangi diplomatik ilkeyle açıklanabilir?

A

Sürekli barış politikası

B

İzolasyon (Yalnızlık) politikası

C

Dini dayanışma politikası

D

Pragmatik (Çıkara dayalı) dış politika

Soru 4

UNESCO Dünya Miras Listesi'ne giren eserlerin sadece mimari bir yapı değil, aynı zamanda 'İnsanlığın Ortak Dehası' olarak tanımlanması neyi ifade eder?

A

Sadece en büyük yapıların korunduğunu

B

Geçmişin gelecekten daha önemli olduğunu

C

Kültürel mirasın evrensel ve bütünleştirici değerini

D

Eserlerin sadece turizm için yapıldığını

Soru 5

Eski Türklerdeki 'Töre' kavramı; hakanın kararları, kurultayın görüşleri ve toplumun geleneklerinin birleşimiyle oluşurdu. Ancak törenin 'Adalet, İyilik, Eşitlik ve İnsanlık' gibi değişmez dört temel ilkesi vardı. Hakanın bu ilkeleri çiğnemesi durumunda halkın itaat etme zorunluluğu kalkardı. Bu durum Türklerdeki egemenlik anlayışının hangisine dayandığını gösterir?

A

Sadece askeri güce dayalı bir baskı yönetimine

B

Dini kuralların her şeyin üzerinde olduğuna

C

Mutlak ve sınırsız bir monarşiye

D

Hukukun üstünlüğüne ve toplumsal sözleşmeye

Soru 6

Miryokefalon Savaşı (1176) ile Anadolu'nun 'Tapusunun alındığı' ve Bizans'ın Türkleri Anadolu'dan atma ümidinin kalmadığı belirtilir. Bu savaşın 'Miryokefalon' (Bin Başlı) adıyla anılması hangi tarihi disiplinin ilgi alanıdır?

A

Onomastik ve Toponimi

B

Numizmatik

C

Heraldik

D

Paleografya

Soru 7

Anadolu Selçuklu Devleti'nde merkezi otoritenin en güçlü olduğu dönemlerde kervansaraylar devlet hazinesinden finanse edilirken, merkezi otorite zayıfladığında bu yapıların vakıf sistemine devredilmesi aşağıdakilerden hangisini amaçlar?

A

Kervansarayları kışlaya dönüştürmeyi

B

Toplumsal ve ekonomik hizmetlerde sürekliliği sağlamayı

C

Ticari faaliyetleri durdurmayı

D

Halktan ek vergi toplamayı

Soru 8

Haçlı Seferleri sırasında Anadolu'da görülen Türk direnişi, Avrupa ordularının Kudüs'e ulaşmasını geciktirmiş ve bu süreçte Avrupa'da kiliseye olan güven sarsılmıştır. Bu durumun Avrupa üzerindeki en önemli 'sosyo-politik' sonucu nedir?

A

Skolastik düşüncenin zayıflaması ve merkezi krallıkların güçlenmesi

B

Tarım üretiminin tamamen durması

C

İslamiyet'in Avrupa'da tek din olması

D

Feodalizmin sonsuza dek sürmesi

Soru 9

Karahanlılar döneminde yazılan Divânu Lugâti't-Türk'te, Türkçe kelimelerin karşılığı verilirken aynı zamanda Türk boylarının sosyal yaşantısı ve atasözleri de eklenmiştir. Bu durum eseri sadece bir 'sözlük' olmaktan çıkarıp hangi niteliğe büründürür?

A

Siyasi bir bildirgeye

B

Askeri bir strateji kitabına

C

Dini bir menkıbeye

D

Kapsamlı bir kültürel ansiklopediye

Soru 10

Mevlana Celaleddin-i Rumi'nin 'Gel, ne olursan ol yine gel' çağrısı, Anadolu'nun Türkleşmesi ve İslamlaşması sürecinde hangi toplumsal dinamiği temsil eder?

A

Ekonomik yardımlaşmayı

B

Sadece Türklerin birleşmesini

C

Siyasi ayrımcılığı

D

Kültürel hoşgörü ve toplumsal entegrasyonu

Kültür ve Miras - Test 9

Hatalı Soru Bildirimi