Soru 1

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) yaşadığı dönemde Mekke'de var olan 'Hılfu'l-Fudûl' (Erdemliler Birliği) üyeliğini, peygamberlikten sonra da sürdürmesi, hangi ahlaki değerin zamandan bağımsız olduğunu gösterir?

A

Sadece kabileciliğin önemini

B

Maddi zenginliğin önemini

C

Sadece İslam öncesi geleneklerin geçerliliğini

D

Adalet ve insan haklarının evrenselliğini

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi, 'tevazu' (alçakgönüllülük) ile 'onur' (izzet) kavramlarının Hz. Peygamberin şahsiyetindeki uyumunu en iyi yansıtır?

A

İnsanlara karşı alçakgönüllü, fakat dini değerlere karşı izzetli ve tavizsiz olması.

B

Herkese karşı kibirli davranması.

C

Her koşulda makamını ön planda tutması.

D

İzzetini korumak için kimseyle konuşmaması.

Soru 3

Hz. Peygamberin (s.a.v.) hanımları ve çocukları ile olan ilişkisinde daima şefkatli ve hoşgörülü olması, hangi ahlaki ilkenin temelini atmıştır?

A

Ailede Eşitlik ve Huzur İlkesi

B

Ticarette Kararlılık

C

Askeri Disiplin

D

Sadece Cuma günleri ibadet

Soru 4

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kur'an'ı sadece okumakla kalmayıp, onu bizzat hayatında uygulayarak göstermesi görevi olan 'Tebyin'in, tebliğden farkı nedir?

A

Tebyin, sadece savaş kararlarını açıklamak, tebliğ ise sadece namaz kılmayı anlatmaktır.

B

Tebyin, ilahi, tebliğ ise beşerî bir görevdir.

C

Tebyin, sadece Medine'de gerçekleşmiştir, tebliğ ise sadece Mekke'de.

D

Tebliğ, ilahi mesajı olduğu gibi iletmek; Tebyin ise bu mesajın pratik uygulamasını göstermektir.

Soru 5

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) eşleri, Hz. Peygamberin ahlakını 'O'nun ahlakı Kur'an'dı' şeklinde tarif etmiştir. Bu söz ne anlama gelir?

A

Kur'an'ın sadece ahlaki ilkelerden oluştuğunu.

B

Peygamberin sadece Kur'an okumakla meşgul olduğunu.

C

Kur'an'daki ahlaki ilkelerin, onun somut hayatında vücut bulduğunu.

D

Peygamberin sadece ibadetle meşgul olduğunu.

Soru 6

Peygamber Efendimiz, kendisine indirilen Kur'an-ı Kerim'in 'Sözlü tercümanı' ve 'Canlı örneği' olarak görülür. Bu durum, onun Kur'an ile ilişkisini hangi kavramla özetler?

A

Sadece bir şair olması

B

Sadece bir filozof olması

C

Kur'an'ın somutlaşmış hali (Sünnet)

D

Sadece bir tarihçi olması

Soru 7

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından kısa bir süre önce, eğer birine borcu veya hakkı geçmişse, bunu helal etmesi için cemaate seslenmesi, aşağıdaki kavramlardan hangisinin ebediyen sürmesi gereken bir ilke olduğunu gösterir?

A

İffet

B

Vefa

C

Sabır

D

Kul Hakkı ve Adalet Bilinci

Soru 8

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kendisine karşı çıkanları bile, ikna yoluyla ve sabırla İslam'a davet etmesi, tebliğ görevinde hangi yöntemi öncelediğini gösterir?

A

Sadece mucizeler gösterme.

B

Hikmet, güzel öğüt ve yumuşaklık (Af ve Merhamet).

C

Şiddetli tartışma.

D

Zorlama ve baskı.

Soru 9

Peygamberimizin (s.a.v.) Medine'ye göç eden Mekkeliler (Muhacir) ile Medineli Müslümanlar (Ensar) arasında bir 'kardeşlik' (muahat) bağı kurması, hangi ahlaki ilkeyi en etkili şekilde uygulamıştır?

A

Sadece ticaretin geliştirilmesini

B

Sadece namaz kılmayı

C

Toplumsal Dayanışma ve Kardeşlik Hukuku

D

Askeri zorunlulukları

Soru 10

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuk yaşta dahi Mekkelilerin zorlu ticari seferlerine katılıp tecrübe edinmesi, onun 'Fetanet' (üstün zeka ve kavrayış) sıfatının hangi boyutunu destekler?

A

Sadece ruhani gücünü.

B

Deneysel ve Pratik Zekasını.

C

Sadece duygusal zekasını.

D

Sadece ezber yeteneğini.

Soru 11

Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Beşerî (İnsanî) Yönü' ile 'Nübüvvet (Peygamberlik) Yönü' arasındaki dengeyi en doğru şekilde açıklar?

A

Nübüvvet, beşerî yönünü tamamen ortadan kaldırmış, onu melek yapmıştır.

B

Beşerî yönü sadece özel hayatını, nübüvvet yönü ise sadece dini konuları kapsar.

C

O, bir insan olarak yaşamış; ancak hayatı, vahiy ile yönlendirilmiş ve mükemmelleştirilmiştir.

D

İnsani yönü sadece Kur'an'ı tebliğ ederken, peygamberlik yönü ise ibadet ederken ortaya çıkar.

Soru 12

Bir kişinin 'Üsve-i Hasene'yi takip etmesi için, onun sadece yaptığı ibadetleri değil, aynı zamanda aşağıdaki özelliklerden hangisini de model alması gerekir?

A

Sadece dış görünüşünü.

B

Sadece namaz kılma şeklini.

C

Sadece rüya yorumlama yeteneğini.

D

Hukuk, ticaret ve komşuluk ilişkileri gibi tüm toplumsal rollerini.

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından sonra birçoğu 'Zekât' vermeyi reddeden kabilelere karşı ilk halife Hz. Ebubekir'in mücadele etmesi, Hz. Muhammed'in örnekliğinin hangi boyutunu göstermiştir?

A

Sünnetin ve Adaletin devlet yönetimindeki bağlayıcılığını

B

Tevazu

C

Sadece duygusal bağlılığı

D

Sadece askeri gücü

Soru 14

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sadece 'merhamet' değil, aynı zamanda 'adalet' ilkesini de önemsediğini gösterir?

A

'Yeryüzündekilere merhamet edin ki, gökyüzündekiler de size merhamet etsin.'

B

'Gülümsemen sadakadır.'

C

'Komşusu açken tok yatan bizden değildir.'

D

'Sizden önceki toplumlar, zengin hırsızlık yaptığında serbest bırakıp, fakir hırsızlık yaptığında ceza verdikleri için helak oldular.'

Soru 15

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Bir kötülük gördüğünüz zaman elinizle düzeltin...' hadisi, onun Üsve-i Hasene (güzel örnek) rolünün hangi boyutunu vurgular?

A

Ekonomik yardımlaşmanın zorunluluğunu.

B

Sadece bireysel ibadetlerin önceliğini.

C

Sadece dille nasihat etme zorunluluğunu.

D

Toplumsal düzeni koruma ve kötülüğe müdahale sorumluluğunu (Sosyal aktivizm).

Soru 16

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir konuda fetva verirken (hukuki ve dini hüküm), bazen 'Bu benim şahsi görüşümdür' demesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisiyle en az ilişkilidir?

A

Emanet

B

İsmet

C

Tebliğ

D

Fetanet

Soru 17

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisi için bir şey istememesi ancak başkaları için dua etmesi, onun bireysel ahlakının hangi yönünün doruk noktasını ifade eder?

A

Sadece tevazu.

B

Diğergamlık ve Fedakârlık (İsar).

C

Sadece emanet.

D

Sadece sıdk.

Soru 18

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisinden yardım isteyen birisine, ihtiyacından fazla malı biriktirmemesi konusunda öğüt vermesi, onun hangi ahlaki yönüne örnek teşkil eder?

A

Sadece bireysel ibadetini

B

Zühd ve Sadelik (Dünyaya aşırı bağlı olmama)

C

Sadece siyasi liderliğini

D

Askeri dehasını

Soru 19

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) toplumdaki en zayıf halkalara gösterdiği özel merhametin (Özel ilgi) temel nedenidir?

A

Devletin sadece zenginlerden oluşması.

B

Yoksulların daha çok ibadet etmesi.

C

Sadece kendi ailesini korumak.

D

Toplumsal adaleti tesis etmek ve zayıfları güçlendirmek.

Soru 20

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Emanet' sıfatının sadece maddi şeyleri korumakla sınırlı olmadığını gösteren bir örnektir?

A

Düşmanlarına merhamet göstermesi.

B

Ailesiyle ilgilenmesi.

C

Savaştan önce istişare yapması.

D

Vahiy mesajını eksiksiz ve tahrif etmeden iletmesi.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 3

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası