Soru 1

Hz. Peygamberin (s.a.v.) hanımları ve çocukları ile olan ilişkisinde daima şefkatli ve hoşgörülü olması, hangi ahlaki ilkenin temelini atmıştır?

A

Askeri Disiplin

B

Ailede Eşitlik ve Huzur İlkesi

C

Ticarette Kararlılık

D

Sadece Cuma günleri ibadet

Soru 2

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) yaşadığı dönemde Mekke'de var olan 'Hılfu'l-Fudûl' (Erdemliler Birliği) üyeliğini, peygamberlikten sonra da sürdürmesi, hangi ahlaki değerin zamandan bağımsız olduğunu gösterir?

A

Sadece kabileciliğin önemini

B

Maddi zenginliğin önemini

C

Sadece İslam öncesi geleneklerin geçerliliğini

D

Adalet ve insan haklarının evrenselliğini

Soru 3

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir konuda fetva verirken (hukuki ve dini hüküm), bazen 'Bu benim şahsi görüşümdür' demesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisiyle en az ilişkilidir?

A

İsmet

B

Emanet

C

Tebliğ

D

Fetanet

Soru 4

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından sonra birçoğu 'Zekât' vermeyi reddeden kabilelere karşı ilk halife Hz. Ebubekir'in mücadele etmesi, Hz. Muhammed'in örnekliğinin hangi boyutunu göstermiştir?

A

Sünnetin ve Adaletin devlet yönetimindeki bağlayıcılığını

B

Sadece duygusal bağlılığı

C

Sadece askeri gücü

D

Tevazu

Soru 5

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) sadece 'merhamet' değil, aynı zamanda 'adalet' ilkesini de önemsediğini gösterir?

A

'Yeryüzündekilere merhamet edin ki, gökyüzündekiler de size merhamet etsin.'

B

'Sizden önceki toplumlar, zengin hırsızlık yaptığında serbest bırakıp, fakir hırsızlık yaptığında ceza verdikleri için helak oldular.'

C

'Gülümsemen sadakadır.'

D

'Komşusu açken tok yatan bizden değildir.'

Soru 6

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisinden yardım isteyen birisine, ihtiyacından fazla malı biriktirmemesi konusunda öğüt vermesi, onun hangi ahlaki yönüne örnek teşkil eder?

A

Zühd ve Sadelik (Dünyaya aşırı bağlı olmama)

B

Sadece siyasi liderliğini

C

Sadece bireysel ibadetini

D

Askeri dehasını

Soru 7

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Kur'an'ı sadece okumakla kalmayıp, onu bizzat hayatında uygulayarak göstermesi görevi olan 'Tebyin'in, tebliğden farkı nedir?

A

Tebliğ, ilahi mesajı olduğu gibi iletmek; Tebyin ise bu mesajın pratik uygulamasını göstermektir.

B

Tebyin, ilahi, tebliğ ise beşerî bir görevdir.

C

Tebyin, sadece savaş kararlarını açıklamak, tebliğ ise sadece namaz kılmayı anlatmaktır.

D

Tebyin, sadece Medine'de gerçekleşmiştir, tebliğ ise sadece Mekke'de.

Soru 8

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından kısa bir süre önce, eğer birine borcu veya hakkı geçmişse, bunu helal etmesi için cemaate seslenmesi, aşağıdaki kavramlardan hangisinin ebediyen sürmesi gereken bir ilke olduğunu gösterir?

A

Vefa

B

Kul Hakkı ve Adalet Bilinci

C

İffet

D

Sabır

Soru 9

Bir kişinin 'Üsve-i Hasene'yi takip etmesi için, onun sadece yaptığı ibadetleri değil, aynı zamanda aşağıdaki özelliklerden hangisini de model alması gerekir?

A

Sadece dış görünüşünü.

B

Hukuk, ticaret ve komşuluk ilişkileri gibi tüm toplumsal rollerini.

C

Sadece namaz kılma şeklini.

D

Sadece rüya yorumlama yeteneğini.

Soru 10

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Bir kötülük gördüğünüz zaman elinizle düzeltin...' hadisi, onun Üsve-i Hasene (güzel örnek) rolünün hangi boyutunu vurgular?

A

Ekonomik yardımlaşmanın zorunluluğunu.

B

Sadece dille nasihat etme zorunluluğunu.

C

Sadece bireysel ibadetlerin önceliğini.

D

Toplumsal düzeni koruma ve kötülüğe müdahale sorumluluğunu (Sosyal aktivizm).

Soru 11

Peygamberimizin (s.a.v.) Medine'ye göç eden Mekkeliler (Muhacir) ile Medineli Müslümanlar (Ensar) arasında bir 'kardeşlik' (muahat) bağı kurması, hangi ahlaki ilkeyi en etkili şekilde uygulamıştır?

A

Sadece namaz kılmayı

B

Toplumsal Dayanışma ve Kardeşlik Hukuku

C

Sadece ticaretin geliştirilmesini

D

Askeri zorunlulukları

Soru 12

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Emanet' sıfatının sadece maddi şeyleri korumakla sınırlı olmadığını gösteren bir örnektir?

A

Ailesiyle ilgilenmesi.

B

Düşmanlarına merhamet göstermesi.

C

Savaştan önce istişare yapması.

D

Vahiy mesajını eksiksiz ve tahrif etmeden iletmesi.

Soru 13

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) kendisine karşı çıkanları bile, ikna yoluyla ve sabırla İslam'a davet etmesi, tebliğ görevinde hangi yöntemi öncelediğini gösterir?

A

Hikmet, güzel öğüt ve yumuşaklık (Af ve Merhamet).

B

Sadece mucizeler gösterme.

C

Şiddetli tartışma.

D

Zorlama ve baskı.

Soru 14

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) toplumdaki en zayıf halkalara gösterdiği özel merhametin (Özel ilgi) temel nedenidir?

A

Sadece kendi ailesini korumak.

B

Toplumsal adaleti tesis etmek ve zayıfları güçlendirmek.

C

Yoksulların daha çok ibadet etmesi.

D

Devletin sadece zenginlerden oluşması.

Soru 15

Aşağıdakilerden hangisi, 'tevazu' (alçakgönüllülük) ile 'onur' (izzet) kavramlarının Hz. Peygamberin şahsiyetindeki uyumunu en iyi yansıtır?

A

Her koşulda makamını ön planda tutması.

B

İzzetini korumak için kimseyle konuşmaması.

C

İnsanlara karşı alçakgönüllü, fakat dini değerlere karşı izzetli ve tavizsiz olması.

D

Herkese karşı kibirli davranması.

Soru 16

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) eşleri, Hz. Peygamberin ahlakını 'O'nun ahlakı Kur'an'dı' şeklinde tarif etmiştir. Bu söz ne anlama gelir?

A

Kur'an'ın sadece ahlaki ilkelerden oluştuğunu.

B

Peygamberin sadece ibadetle meşgul olduğunu.

C

Peygamberin sadece Kur'an okumakla meşgul olduğunu.

D

Kur'an'daki ahlaki ilkelerin, onun somut hayatında vücut bulduğunu.

Soru 17

Hz. Peygamberin (s.a.v.) kendisi için bir şey istememesi ancak başkaları için dua etmesi, onun bireysel ahlakının hangi yönünün doruk noktasını ifade eder?

A

Sadece emanet.

B

Diğergamlık ve Fedakârlık (İsar).

C

Sadece sıdk.

D

Sadece tevazu.

Soru 18

Peygamber Efendimiz, kendisine indirilen Kur'an-ı Kerim'in 'Sözlü tercümanı' ve 'Canlı örneği' olarak görülür. Bu durum, onun Kur'an ile ilişkisini hangi kavramla özetler?

A

Sadece bir filozof olması

B

Sadece bir şair olması

C

Sadece bir tarihçi olması

D

Kur'an'ın somutlaşmış hali (Sünnet)

Soru 19

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) çocuk yaşta dahi Mekkelilerin zorlu ticari seferlerine katılıp tecrübe edinmesi, onun 'Fetanet' (üstün zeka ve kavrayış) sıfatının hangi boyutunu destekler?

A

Sadece ruhani gücünü.

B

Sadece duygusal zekasını.

C

Deneysel ve Pratik Zekasını.

D

Sadece ezber yeteneğini.

Soru 20

Aşağıdaki ifadelerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Beşerî (İnsanî) Yönü' ile 'Nübüvvet (Peygamberlik) Yönü' arasındaki dengeyi en doğru şekilde açıklar?

A

O, bir insan olarak yaşamış; ancak hayatı, vahiy ile yönlendirilmiş ve mükemmelleştirilmiştir.

B

İnsani yönü sadece Kur'an'ı tebliğ ederken, peygamberlik yönü ise ibadet ederken ortaya çıkar.

C

Nübüvvet, beşerî yönünü tamamen ortadan kaldırmış, onu melek yapmıştır.

D

Beşerî yönü sadece özel hayatını, nübüvvet yönü ise sadece dini konuları kapsar.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 3

Hatalı Soru Bildirimi