Soru 1

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Adalet' ilkesine verdiği önemin, onun şahsi menfaatlerinden ve duygularından üstün olduğunu gösterir?

A

İnsanlara gülümseyerek tebliğ etmesi.

B

Medine'ye hicret etmesi.

C

Kızı Fatma dahi hırsızlık yapsa cezasını bizzat uygulayacağını bildirmesi.

D

Hz. Ali'yi çok sevmesi.

Soru 2

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Üsve-i Hasene' rolünün, onun beşerî (insanî) yönü sayesinde güçlenen yönüdür?

A

Kendi döneminde mucizeler göstermesi.

B

İlahi mesajı tebliğ etmesi.

C

En ideal ahlakın, fani bir insan tarafından uygulanabileceğini kanıtlaması.

D

Sadece ibadetlerde kusursuz olması.

Soru 3

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Sünnet' kavramı, onun sadece sözlerini (Kavl) değil, aynı zamanda fiillerini (Fiil) ve sessiz onaylarını (Takrir) da içerir. Takrir'in sünnetin kaynağı olması ne anlama gelir?

A

Peygamberin sadece konuşmalarının yazılması.

B

Vahyin sadece Takrir yoluyla gelmesi.

C

Peygamberin her zaman yaptığı eylemler.

D

Peygamberin, başkalarının doğru davranışlarını sessiz kalarak onaylaması.

Soru 4

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) hem 'Abdullah'ın oğlu Muhammed' (insan) hem de 'Allah'ın Elçisi' (peygamber) olması, onun kişilik ve misyonundaki hangi temel gerçeği ifade eder?

A

Sadece doğaüstü güçlerinin olduğunu.

B

Risaletinin, onun insan olarak varlığını sona erdirdiği.

C

Tebliğin, Tebyin'den daha önemli olduğu.

D

Beşerî yönüyle yaşayarak risalet görevini modellemesi.

Soru 5

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'İsar' ahlakının en güçlü tanımı aşağıdakilerden hangisidir?

A

Zengin olmak ve fakirlere yardım etmek.

B

Başkasının kötülüğünü affetmek.

C

Kendi ihtiyacı varken başkasını kendine tercih etmek (Diğergamlık).

D

Her zaman doğruyu söylemek.

Soru 6

Hz. Peygamberin (s.a.v.) 'Mümin, bir delikten iki kez sokulmaz' hadisi, onun hangi ahlaki ilke ile birlikte 'Fetanet' (üstün kavrayış) sıfatının birleştiğini gösterir?

A

İffet

B

Zühd

C

Basiret ve Uyanıklık (Fetanet)

D

Diğergamlık

Soru 7

Peygamber Efendimizin (s.a.v.) bir karar almadan önce daima ashâbıyla istişare (danışma) etmesi, ilahi vahiy aldığı halde bunu yapmasının asıl sebebi nedir?

A

Sadece kendi fikrini dayatmak istemesi.

B

Vahiyin sadece ibadetle ilgili olması.

C

Ümmetine, ortak akıl ve katılımcı yönetimi (istişare) öğretmek.

D

Kendisine gelen vahiyin yetersiz kalması.

Soru 8

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir gün, namaz kılarken secdede uzun süre kalması ve kalkmaması, sırtına çıkan torunlarının yere düşmemesi içindi. Bu durum, onun hangi iki rolünü aynı anda gösterir?

A

Sadece bir tüccar olması.

B

Sadece komutan olması.

C

Sadece devlet adamı olması.

D

İbadet ve Aile Sorumluluğunu bütünleştirmesi.

Soru 9

Aşağıdakilerden hangisi, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) tüm ahlaki özelliklerinin (Adalet, Merhamet, Tevazu vb.) nihai amacıdır?

A

Sadece bir devlet kurmak.

B

Sadece ibadet saatlerini düzenlemek.

C

Birey ve toplumda Üsve-i Hasene ile ahlakı kurumsallaştırmak.

D

Sadece ticaret yollarını güvence altına almak.

Soru 10

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'Bir topluluğun efendisi, o topluluğa hizmet edendir' hadisi, onun yönetim ve liderlik anlayışında neyin merkezde olduğunu gösterir?

A

Otoriter ve baskıcı liderlik.

B

Maddi zenginliğin önceliği.

C

Sadece ilahi emirlerin mutlak uygulanması.

D

Hizmet odaklı ve tevazu sahibi liderlik.

Soru 11

Hz. Peygamberin (s.a.v.) vefatından önce, borcu veya hakkı olan varsa gelip almasını istemesi, aşağıdaki kavramlardan hangisine verilen önemin en üst düzeyde kanıtıdır?

A

Vefa

B

İffet

C

Kul Hakkı ve Adalet

D

Sabır

Soru 12

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) bir konuda hüküm verirken sadece Kur'an'a değil, aynı zamanda Arap örf ve adetlerine de başvurması, aşağıdaki kavramlardan hangisinin kapsamını gösterir?

A

Tebliğ

B

Tevazu

C

Fetanet (Akıl ve tecrübe ile karar verme)

D

İsmet

Soru 13

Aşağıdaki hadislerden hangisi, Hz. Peygamberin (s.a.v.) çevre ve ekoloji konusundaki sorumluluk bilincini en güçlü şekilde yansıtır?

A

'Gülümsemen sadakadır.'

B

'Zenginlik mal çokluğu değil, gönül tokluğudur.'

C

'Kim bir Müslümanın ayıbını örterse...'

D

'Birinizin elinde bir hurma dalı varken kıyamet kopacak olsa bile onu diksin.'

Soru 14

Hz. Peygamberin (s.a.v.) çocuklara karşı gösterdiği özel şefkat ve sevgi, İslam ahlakında 'yeni nesillerin yetiştirilmesi' konusundaki hangi ilkeyi belirlemiştir?

A

Çocukların sadece dini eğitim alması gerektiğini.

B

Çocukların sürekli eleştirilmesi gerektiğini.

C

Eğitimin sevgi ve şefkat temelli olması gerektiğini.

D

Çocukların sadece yaşlıları taklit etmesi gerektiğini.

Soru 15

Mekke'nin fethinde Hz. Peygamberin (s.a.v.) eski düşmanlarına genel af ilan etmesi, sadece merhamet değil, aynı zamanda hangi stratejik erdemin bir sonucudur?

A

İsmet

B

Sadece askeri üstünlük

C

Tebliğ

D

Merhamet ve İleri Görüşlülük (Fetanet)

Soru 16

Hz. Peygamberin (s.a.v.) bir savaştan önce arkadaşlarının 'Bu, vahiy midir, yoksa senin şahsi görüşün mü?' sorusuna 'Şahsi görüşümdür' cevabını vermesi, aşağıdaki peygamberlik sıfatlarından hangisine yönelik bir güvencedir?

A

Fetanet

B

Tevazu

C

İsmet

D

Emanet

Soru 17

Hz. Peygamberin (s.a.v.) ticarette 'Sıdk' (doğruluk) ilkesine bağlılığı, onun hangi peygamberlik sıfatıyla doğrudan ilişkilidir ve toplumsal güveni nasıl etkilemiştir?

A

Tebliğ ile ilişkilidir, çünkü tebliğ sadece ticaretle yapılırdı.

B

Emanet ile ilişkilidir ve toplumda itibar kazanmasını sağlamıştır.

C

Fetanet ile ilişkilidir, çünkü çok kâr etmesini sağlamıştır.

D

İsmet ile ilişkilidir, zira herkes günahsızdı.

Soru 18

Peygamber Efendimiz, bir sefer sırasında yolda giderken kölelerle aynı bineğe binmiş ve onlarla eşit şekilde mola vermiştir. Bu davranış, onun hangi iki özelliğini en güçlü şekilde yansıtır?

A

İsmet ve Sıdk

B

Tevazu ve Eşitlikçi Adalet

C

Sadece Merhamet

D

Fetanet ve Tebliğ

Soru 19

Peygamberimizin (s.a.v.) 'Biz peygamberler topluluğu miras bırakmayız; bizden kalan sadakadır' sözü, onun yaşam felsefesindeki hangi iki ahlaki ilkeyi birleştirir?

A

Adalet ve Fetanet

B

Zühd (Sadelik) ve Cömertlik

C

İsmet ve Emanet

D

Tebliğ ve Tevazu

Soru 20

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) 'İsmet' sıfatının, onun beşerî yönüyle çelişmemesi için nasıl anlaşılması gerekir?

A

O'nun hiç acıkmaması ve yorulmaması gerektiği.

B

O'nun iradesi olmadığı, sadece Allah'ın kontrolünde bir robot olduğu.

C

O'nun sadece dini konularda günahsız olduğu, özel hayatta hatalı olabildiği.

D

O'nun beşerî iradesinin koruma altında olması, günah işlememesi.

Hz. Muhammed'in Kişiliği ve Örnekliği - Test 4

Hatalı Soru Bildirimi