Soru 1

Hanefi mezhebi ile Maliki mezhebinin fıkıh usulünde ayrıştığı en temel noktalardan biri, İmam Mâlik'in hangi kaynağa özel önem vermesidir?

A

İcma-i Ümmet

B

Amelü Ehli'l-Medine (Medine Halkının Uygulaması)

C

İstihsan

D

Kıyas

Soru 2

Kelâm (İtikat) ilmi ile Fıkıh ilmini birbirinden ayıran en temel fark nedir?

A

İkisi de aynı konuları inceler.

B

Kelâm inanç esasları, Fıkıh ise günlük hayattaki ibadet ve muamelat (uygulama) konularını ele alır.

C

Sadece siyasetle ilgilenmeleri.

D

Fıkıh'ın sadece Arapça konuşulan bölgelerde geçerli olması.

Soru 3

Büyük günah işleyen bir kişinin iman durumunun ne olacağı gibi konuları inceleyen ve bu konularda yorum farklılıklarının ortaya çıktığı ilim dalı hangisidir?

A

Tefsir

B

Siyer

C

Hadis

D

Kelâm

Soru 4

Ahmed Yesevî'nin 'Divan-ı Hikmet' adlı eseri, Türkmenler arasında İslam'ın yayılmasında hangi yönüyle büyük bir etki yaratmıştır?

A

Sadece siyasi eleştiriler yapması.

B

Sade ve anlaşılır bir Türkçe ile yazılmış olması ve manevi öğütler içermesi.

C

Tamamen Arapça olması.

D

Sadece fıkıh konularını içermesi.

Soru 5

Anadolu'da kurulan ve Selçuklu ile Osmanlı'nın kültürel yapısına derinlemesine etki eden, 'gel, gel, ne olursan ol yine gel' sözüyle evrensel hoşgörüyü simgeleyen tasavvufi yorum hangisidir?

A

Nakşibendîlik

B

Hanbelîlik

C

Yesevîlik

D

Mevlevîlik

Soru 6

Dört Sünnî fıkıh mezhebinin (Hanefi, Şâfiî, Mâlikî, Hanbelî) kabul ettiği temel kaynaklar sırasıyla nelerdir?

A

Tarihi romanlar ve masallar.

B

Sadece Örf ve Adetler.

C

Kur'an, Sünnet, İcma ve Kıyas.

D

Rüyalar, Şiirler, Felsefe.

Soru 7

Eş'arîliğin inanç konularında, Mâturîdîliğe göre temel farkı nedir?

A

Peygamberliği kabul etmemeleri.

B

Kaderi reddetmeleri.

C

Sadece fıkıh konularıyla ilgilenmeleri.

D

Vahyi (nakli) akla öncelemeleri ve insanın eylemlerinde cüz'i iradeye daha az önem vermeleri.

Soru 8

Türkistan ve Horasan merkezli olarak kurulan, sade bir dille ve hikmetlerle İslam'ı Orta Asya'da ve sonrasında Anadolu'da yaymada etkili olan tasavvufi ekol hangisidir?

A

Yesevîlik

B

Kadirîlik

C

Mevlevîlik

D

Rifâîlik

Soru 9

Mevlânâ Celâleddin-i Rûmî'nin kurucusu olduğu Mevlevîlik, sema ayini, müzik ve şiir ile hangi duyguyu ön plana çıkararak insanları maneviyata yöneltmiştir?

A

Ekonomik çıkar

B

Manevi Aşk ve Hoşgörü

C

Siyasi rekabet

D

Hukuki tartışma

Soru 10

Tasavvufi hayatta 'dünyaya karşı isteksizlik, dünya lezzetlerinden uzak durma, sadece Allah'a yönelme' anlamına gelen temel kavram nedir?

A

Zühd

B

Tevazu

C

Tefsir

D

İcma

Soru 11

İslam Düşüncesinde yorum farklılıklarının ortaya çıkması, Müslümanlar açısından hangi açıdan bir zenginliktir?

A

İnsanların keyfi tercihler yapmasına izin vermesi.

B

Farklı coğrafya ve zamanlardaki insanların ihtiyaçlarına cevap verebilme esnekliği sağlaması.

C

Sadece yeni siyasi partiler kurmaya olanak tanıması.

D

Hiçbir açıdan zenginlik değildir, sadece ayrılıktır.

Soru 12

İmam Şâfiî'nin, hem Irak (Rey ekolü) hem de Mısır (Hadis ekolü) fıkhını sentezlemesi, fıkıh mezheplerinin hangi yönünü vurgular?

A

Siyasi çekişmelerin sonucu olduğunu.

B

Sadece hadise dayandığını.

C

Yorumların statik ve değişmez olduğunu.

D

Farklı coğrafya ve bilgi birikimlerinden beslenerek zenginleştiğini.

Soru 13

İslam düşüncesindeki tüm yorumların (itikat, fıkıh, tasavvuf) ortak ve birleştirici temel noktası nedir?

A

Aynı coğrafyada doğmuş olmaları.

B

Tevhid (Allah'ın birliği) ve nübüvvet (peygamberlik) inancına bağlılık.

C

Hepsinde aynı fıkıh usulünün kullanılması.

D

Sadece şiir ve müzik ile yayılmış olmaları.

Soru 14

Mâturîdîliğin inanç konularında, aklın vahiyden (nakilden) bağımsız olarak iyilik ve kötülüğü (hüsün ve kubuh) bilebileceğini savunması, bu mezhebin hangi özelliğini gösterir?

A

Siyasi bir hareket olduğunu.

B

Akla ve rasyonel düşünceye verdiği önemi.

C

Fıkıh mezhebi olduğunu.

D

Sadece tasavvufla ilgilendiğini.

Soru 15

Hanbelî mezhebinin kurucusu İmam Ahmed b. Hanbel'in, fıkıh hükümlerini çıkarırken öncelik verdiği, Hadis ilmine olan derin bağlılığını gösteren temel yaklaşım nedir?

A

İstihsan yöntemini sıklıkla kullanmak.

B

Peygamberin söz, fiil ve takrirlerine (Sünnet) şaşmaz bir şekilde bağlı kalmak.

C

Sadece rüya yorumlarına göre hüküm vermek.

D

Farklı dillerdeki metinleri tercüme etmek.

Soru 16

Alevîlik/Bektaşîlik'te, kişinin dünyaya, insanlara ve kendine karşı sorumluluklarının olgunlaşma sürecini anlatan ve dört temel aşamayı ifade eden kavram hangisidir?

A

Kıyas

B

Cem

C

Dört Kapı Kırk Makam

D

Semah

Soru 17

İslam düşüncesinde, kader konusunda 'insan, kendi fiillerini yaratmasa da, cüz'î iradesiyle seçer ve bu seçiminden sorumludur' görüşünü savunan itikat mezhebi hangisidir?

A

Haricîlik

B

Şiîlik

C

Zahirîlik

D

Mâturîdîlik

Soru 18

Horasan'dan gelip Anadolu'da tasavvuf ve irfanın yayılmasında kilit rol oynayan, 'Dört Kapı Kırk Makam' prensibiyle de tanınan Hacı Bektaş-ı Velî'nin yolu hangi kültürel yorumla özdeşleşmiştir?

A

Kadirîlik

B

Bektaşîlik / Alevîlik

C

Yesevîlik

D

Nakşibendîlik

Soru 19

Tasavvufi yorumların temel hedefi aşağıdakilerden hangisidir?

A

Nefsi terbiye etmek, ahlakı güzelleştirmek ve kalbi arındırarak Allah'a yaklaşmak.

B

İnanç konularında akli delilleri ön plana çıkarmak.

C

Sadece siyasi otoriteye karşı çıkmak.

D

Yeni hukuk kuralları oluşturmak.

Soru 20

Hanefi fıkhında kullanılan ve 'benzeri olmayan bir durumda, delillerin gerektirdiğinden başka bir hükmü, insanların yararına (maslahat) daha uygun olduğu için tercih etme' anlamına gelen usul terimi nedir?

A

Kıyas

B

İstihsan

C

İcma

D

Örf

İslam Düşüncesinde Yorumlar - Test 6

Hatalı Soru Bildirimi