Sol Bar 🎉 Online Test Çözme Sitemiz Yayında! Yakında tüm sınıflar için testler eklenecektir. Sağ Bar

Din ve Hayat - Test 9

8. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi Din ve Hayat ünitesi - Ünite sonu ileri düzey analiz, felsefi çıkarımlar ve karmaşık muhakeme soruları.

Soru Sayısı: 20 soru
Süre: 30 dakika
Sınıf: 8. Sınıf - Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Karalama Tahtası Mevcut!

Test sırasında matematik işlemleri ve çizimler için karalama tahtasını kullanabilirsiniz. Zamanın yanındaki kalem ikonuna tıklayın.

Soru 1
İslam'ın faizi 'kesin' bir dille yasaklaması, 'malın korunması' ilkesi açısından hangi felsefi temele dayanır?
A
Ticareti yavaşlatmak
B
Emeğe dayalı kazancı korumak ve haksız kazancı önlemek
C
Bankacılık sistemini bitirmek
D
Paranın değerini korumak
Soru 2
Aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi, 'Zarurat-ı Hamse'nin modern toplumsal sorunlarla olan mücadelesini yanlış temsil eder?
A
Bağımlılıkla mücadele - Aklın korunması
B
Hava kirliliği ile mücadele - Neslin korunması
C
Siber dolandırıcılıkla mücadele - Malın korunması
D
Hate speech (Nefret söylemi) ile mücadele - Onurun korunması
Soru 3
Hz. Yakub'un oğlu Yusuf'un kaybolmasından sonra diğer oğullarına karşı takındığı 'Güzel Sabır' (Sabrun Cemil) tavrı, aşağıdaki hangi psikolojik direnç faktörünü temsil eder?
A
Öfke patlaması
B
Olayları görmezden gelme
C
Duygusal donukluk
D
Yüksek metanet ve mutlak tevekkül
Soru 4
Zarurat-ı Hamse ilkelerinin bütüncül yapısı düşünüldüğünde, bir ülkede 'Adalet' mekanizması çökerse, bu beş ilkeden hangisinin ayakta kalması beklenebilir?
A
Canın korunması bir şekilde devam eder
B
Sadece malın korunması
C
Hiçbirinin tam olarak korunması mümkün değildir
D
Sadece dinin korunması
Soru 5
Hz. Yusuf'un Mısır'da yönetimi devralırken 'Hafîzun Alîm' (İyi koruyan, bilen) sıfatlarını öne çıkarması, İslam kamu yönetimindeki hangi iki temel ilkenin ayrılmaz bütünlüğünü simgeler?
A
Tecrübe ve Yaş
B
Güç ve Otorite
C
Emanet ve Liyakat
D
Zenginlik ve Soyluluk
Soru 6
Aklın korunması kapsamında değerlendirilen 'zararlı yayınlar' (müstehcenlik, şiddet teşviki vb.), aslında aklın hangi fonksiyonunu hedef aldığı için yasaklanmıştır?
A
İrade hakimiyeti ve sağlıklı muhakeme gücünü
B
Okuma hızını
C
Hafıza gücünü
D
Görsel algıyı
Soru 7
Bir kimsenin 'bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olması' ve bu doğrultuda dini yorumlaması, öncelikle hangi temel ilkeye yönelik bir tehdittir?
A
Canın ve Neslin korunması
B
Dinin ve Aklın korunması
C
Malın ve Canın korunması
D
Neslin ve Malın korunması
Soru 8
Dinin korunması ilkesi gereği, 'hurafeler' neden 'aklın korunması' ilkesine de bir tehdit olarak kabul edilir?
A
Geleneksel yapıya zarar verdikleri için
B
Sadece dini törenleri karmaşıklaştırdıkları için
C
Ekonomik kayba yol açtıkları için
D
Mantıklı düşünme ve muhakeme yeteneğini körelttikleri için
Soru 9
Dinin toplumdaki 'denetleyici' rolü, hukuk kurallarının yetersiz kaldığı hangi durumda devreye girer?
A
Ticari sözleşmelerde
B
Suçüstü durumlarında
C
Hiçbir şahidin bulunmadığı vicdani sorumluluk alanlarında
D
Resmi mahkemelerde
Soru 10
Fıtrat, dış müdahalelerle üstü örtülebilen ancak yok edilemeyen bir özelliktir. Aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisi İslam'daki fıtrat kavramıyla taban tabana zıttır?
A
İnsanın iyilik potansiyeliyle yaratılması
B
İnsanın boş bir levha (Tabula Rasa) olarak doğması
C
İnsanın ahlaki bir özle doğması
D
İnanma duygusunun doğuştan gelmesi
Soru 11
Hz. Yusuf'un kıtlık planında 'bir miktarını başağında bırakarak depolayın' demesi, tarım ve ekonomi biliminde hangi temel prensibin 'vahiyle' desteklendiğini gösterir?
A
Üretim ve stok yönetiminde bilimsel tedbir
B
Rastgele yardımlaşma
C
Sadece dua ederek bekleme
D
Tüketim ekonomisi
Soru 12
Hz. Yusuf'un kardeşlerini hemen cezalandırmak yerine, onları bir dizi sınava sokarak pişman olmalarını sağlaması, İslam ceza hukukundaki hangi 'amaç' ile örtüşür?
A
Suçlunun ıslahı ve toplumsal barışın tesisi
B
Cezanın sadece korku vermesi
C
Suçun gizli kalması
D
Suçun itiraf ettirilmesi
Soru 13
Asr Suresi'nde zikredilen 'Hüsran' (zarar) kavramı, modern zamanların 'tüketim toplumu' anlayışıyla nasıl bir çelişki oluşturur?
A
Hız ve tüketimin başarı olduğunu savunur
B
Maddi kazancın manevi gelişimden üstün tutulmasını asıl kayıp sayar
C
Zarar, sadece maddi iflas olarak görülür
D
Zamanın sadece eğlence için olduğunu iddia eder
Soru 14
İslam'da neslin korunması, evlilik öncesi ve sonrası 'iffet' kavramıyla sıkı bir ilişki içindedir. Hz. Yusuf'un saraydaki sınavı düşünüldüğünde, iffet hangi temel hakkın 'ahlaki koruma kalkanı'dır?
A
Malın korunması
B
Neslin ve onurun korunması
C
Aklın korunması
D
Dinin korunması
Soru 15
İslam hukukunda 'Zimmî' (Müslüman olmayan vatandaş) haklarının korunması, 'dinin korunması' ilkesinin hangi evrensel boyutunu gösterir?
A
Dini tek tipleşmeyi
B
İnanç ve ibadet özgürlüğünün evrenselliğini
C
Sadece çoğunluğun haklarını
D
Kültürel baskıyı
Soru 16
Miras hukukunda 'vasiyet' hakkının malın tamamını kapsayamaması, İslam'ın hangi dengeyi koruduğunun kanıtıdır?
A
Devlet ile vatandaş arasındaki dengeyi
B
Kişisel mülkiyet ile mirasçıların hakkı arasındaki dengeyi
C
Zengin ile fakir arasındaki uçurumu
D
Alacaklı ile borçlu arasındaki hukuku
Soru 17
Asr Suresi'nde zikredilen 'İman, Salih Amel, Hak ve Sabır' dörtlüsünün hiyerarşik yapısı düşünüldüğünde, 'Hak' kavramının 'İman'dan sonra gelmesi neyi ifade eder?
A
Bireysel inancın toplumsal adalete (hakka) dönüşmesi gerektiğini
B
Hakkın sadece ahirette aranacağını
C
Sadece inananların hak sahibi olduğunu
D
Hakkın imandan daha önemsiz olduğunu
Soru 18
İslam düşüncesinde canın korunması ilkesi, sadece 'yaşama hakkı' ile sınırlı olmayıp, bireyin onurlu bir şekilde yaşamasını da kapsar. Bu bağlamda, aşağıdakilerden hangisi doğrudan canın korunması ilkesinin 'yaşam kalitesi ve onuru' boyutuyla ilişkilendirilemez?
A
İş güvenliği ve sağlığı tedbirleri
B
Miras hukukuna göre mal taksimi
C
İnsan onurunu zedeleyen işkence yasağı
D
Temel sağlık hizmetlerine erişim hakkı
Soru 19
Din-Ekonomi ilişkisi bağlamında 'İhtikar' (Karaborsacılık) yapan birinin eylemi, İslam'ın korunmasını istediği hangi hakkın bencilce ihlalidir?
A
Dini vecibelerin
B
Ticari özgürlüğün
C
Ahlaki değerlerin
D
Toplumsal refahın ve adil mülkiyetin
Soru 20
Mülkiyet hakkı İslam'da kutsaldır, ancak 'mutlak' değildir. Aşağıdakilerden hangisi malın korunması ilkesinin toplumsal yarar lehine sınırlandırıldığı bir durumdur?
A
Borçlunun malına haksız yere el konulması
B
Kamu yararı için yol yapımında arazinin istimlak edilmesi
C
Mirasın sadece tek bir evlada bırakılması
D
Kişinin malını istediği gibi israf etmesi
20
soru