Sol Bar 🎉 Online Test Çözme Sitemiz Yayında! Yakında tüm sınıflar için testler eklenecektir. Sağ Bar

Hz. Muhammed'in Örnekliği - Test 8

8. Sınıf Din Kültürü - Hz. Muhammed'in Örnekliği; Mantık-muhakeme, yeni nesil soru kalıpları ve akademik derinlik odaklı zor (Hard) test.

Soru Sayısı: 20 soru
Süre: 30 dakika
Sınıf: 8. Sınıf - Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Karalama Tahtası Mevcut!

Test sırasında matematik işlemleri ve çizimler için karalama tahtasını kullanabilirsiniz. Zamanın yanındaki kalem ikonuna tıklayın.

Soru 1
Hz. Peygamberin çocukların bayram namazı gibi kalabalık törenlerde dahi en ön saflarda yer almasını sağlaması neyi amaçlar?
A
Kalabalık görünmeyi
B
Meclisi gürültülü hale getirmeyi
C
Sadece onları eğlendirmeyi
D
Özgüveni yüksek, sosyal aidiyet bilinci gelişmiş sağlıklı bir karakter inşasını
Soru 2
Aşağıdaki Hz. Muhammed (s.a.v.) davranışlarından hangisi adaletin mutlak tarafsızlığını hem teorik hem de pratik düzeyde en sert şekilde ortaya koyar?
A
Kendi akrabalarına öncelik tanıması
B
İmtisaz ve soyluluğu hukukun karşısında tamamen etkisiz kılan adalet uygulaması
C
Adalet sistemini kabilelere bırakması
D
Suçluları sadece bağışlaması
Soru 3
Hudeybiye Barış Antlaşması'ndaki ağır maddelere rağmen Peygamberimizin 'Evet' demesi ve barışı kılıçtan üstün tutması, onun hangi stratejik dehasını yansıtır?
A
Geri çekilmeyi bir alışkanlık haline getirme niyetini
B
Barış ikliminin tebliğ üzerindeki psikolojik ve kitlesel gücünü görme yetisini (basiret)
C
Müşriklere karşı duyulan zaafı
D
Diplomatik bir yenilgiyi kabul etmeyi
Soru 4
Sıdk (Dürüstlük) kavramı analiz edildiğinde, bir Müslüman tüccar için 'Ürünün kusurunu saklayarak satmak' en başta hangi ahlaki bütünü zedeler?
A
Müşterinin sadece beklentisini
B
Kişilik bütünlüğünü ve İslam'ın özü olan dürüstlük/güvenilirlik zeminini
C
Malın miktarını
D
Yalnızca kar oranını
Soru 5
Peygamber efendimiz, henüz peygamberlik görevi gelmeden önce dahi toplumsal haksızlıklara karşı sessiz kalmayarak Hilfü'l-Fudul cemiyetinde aktif rol üstlenmiştir. Bu durumun karakter gelişimi açısından en temel çıkarımı nedir?
A
Vahiy gelmeden önce de ahlaki ve insani değerleri hayat kuralı olarak benimsediği
B
Toplumsal statü kazanma çabasıyla hareket ettiği
C
Geleneksel kabile düzenini korumaya yöneldiği
D
Siyasi bir güç elde etmeye çalıştığı
Soru 6
Fetanet (üstün zeka ve stratejik basiret) kapsamında değerlendirildiğinde; Hz. Muhammed’in Hayber fethi sonrası Yahudilere topraklarında kalma ve ziraat yapma izni vermesi hangi sosyo-ekonomik çıkarımı sağlar?
A
Yahudilerin çok çalışkan olması
B
İnançları umursamama kararı
C
Toplumsal düzeni barış ve üretim (tarım) ekseninde koruma öngörüsü
D
Sürgün etmenin çok zor olması
Soru 7
Kureyş Suresi'nde 'Korkudan emin kılmak' vaadiyle toplumun inşa edilmesi, Abraham Maslow'un 'İhtiyaçlar Hiyerarşisi'ndeki hangi kuralla %100 uyumludur?
A
Zenginliğin her şeyi çözdüğü iddiasıyla
B
Güvenlik ihtiyacı karşılanmayan toplumun istikrarlı bir inanç yaşayamayacağı bilinciyle
C
Daha çok seyahat etme ihtiyacıyla
D
Eski dillerin öğrenilme zorunluluğuyla
Soru 8
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) vefatından sonra arkasında dini değil ahlaki bir miras bıraktığı iddiası neden eksik bir analizdir?
A
Ahlakın dinden daha önemli görülmesi yüzünden
B
İslam'ın dini kurallarının ahlakla mükemmelleştirilen bir yaşam tarzı olması sebebiyle
C
Dini reddettiği için
D
Sadece Müslümanların dindar olduğu düşüncesiyle
Soru 9
Hz. Peygamberin mescit duvarlarına hayvanlar için yemlikler koydurması veya ağaçların kesilmesine karşı çıkması neyin bir örneğidir?
A
Ekolojik duyarlılık ve can taşıyan her varlığa duyulan merhamet ahlakı
B
Görsel güzellik isteği
C
Şehirleşme telaşı
D
Mescidin temizlik sorunu
Soru 10
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) vefatından sonra vasiyet niteliğindeki 'Bende hakkı olan gelsin benden alsın' sözü, liderlikteki 'Hesap Verebilirlik' ilkesine göre nasıl değerlendirilmelidir?
A
Kendi mirasını paylaştırma çabası
B
Halkın lideri kınama hakkı
C
Geleneksel bir vedalaşma eylemi
D
Üst düzey yöneticilerin hukuk önündeki mutlak şeffaflığı ve hesap verebilirliği
Soru 11
Kureyş Suresi'nde Mekkelilere verilen vaatler (açlıktan doyurulma ve korkudan emin olma) toplumsal beka için neden 'İkiz Şart'tır?
A
Açken sadece ibadet edilebileceği düşüncesi
B
Maddi doygunluk ve psikolojik emniyet olmadan toplumsal düzenin kurulamayacağı gerçeği
C
Korkunun insanı her zaman eğittiği sanrısı
D
Zenginlerin daha güçlü olduğu için
Soru 12
Hz. Peygamber’in çocuk yaştaki hizmetçisi Enes bin Malik’e 10 yıl boyunca bir kez bile kaşlarını çatmaması ve 'Niçin böyle yaptın?' dememesi hangi pedagojik metodun bir uygulamasıdır?
A
Değer merkezli, onur kırıcı olmayan merhamet odaklı eğitim metodu
B
Unutkanlık odaklı bir hoşgörü
C
Sürekli görmezden gelme (ihmal)
D
Hataları ödüllendirme yöntemi
Soru 13
Hakkı gözetmedeki hassasiyeti dendiğinde akla gelen 'Mahzumlu kadın' rivayetindeki 'Fatıma' örneği, hukuk felsefesinde hangisini ortadan kaldırır?
A
Eski cezalandırma yöntemlerini
B
Sadece kadın haklarını
C
Hediyeleşme geleneğini
D
Hukukun üstünlüğüne engel olan her türlü kabilevi ve liyakatsiz imtiyazı
Soru 14
I. Uhud Savaşı'nda okçuların hatasına rağmen şefkat göstermesi II. Mekke'nin fethinde tüm şehre 'eman' vermesi III. Kendisine intikam amaçlı saldıranları sürekli bağışlaması Bu üç öncül, Hz. Muhammed'in yönetim anlayışındaki hangi temel ilkeyle birleşir?
A
Sürekli geri adım atma ve taviz verme politikası
B
Merhamet ve müsamaha odaklı, kuşatıcı ve insan kazanan liderlik üslubu
C
Stratejik olarak otoriteyi zayıflatma eylemi
D
Yalnızca kısa vadeli toplumsal barış sağlama çabası
Soru 15
Hz. Peygamberin Necran Hristiyan heyetini kendi mescidinde (Mescid-i Nebevi) ağırlayıp orada ayin yapmalarına izin vermesi, İslam hukukundaki hangi kavramla doğrudan ilişkilidir?
A
Hakikat arayışında insana ve inancına duyulan engin müsamaha
B
Dini bir asimilasyon süreci
C
Ziyaretçi kabul kuralları
D
Dini yapıların mülkiyet sorunu
Soru 16
Peygamber efendimizin davasındaki cesareti, aslında hangi inançsal temelden beslenmektedir?
A
Hak ve hakikat uğruna duyulan sarsılmaz tevekkül ve iman gücünden
B
Sadece fiziksel gücünden
C
Dünya malına olan tutkusundan
D
Askeri dehasına olan körü körüne güveninden
Soru 17
Hz. Peygamber’in her mühim kararı (savaş stratejisi, elçi ataması vb.) ashabına danışarak alması, liderliğin hangi otorite kaynağını kullandığını ispatlar?
A
Kendi başına karar verememe eksikliği
B
Katılımcı karar alma mekanizması ve rıza temelli istişare liderliği
C
Geleneksel ve baskıcı güç kullanımı
D
Siyasi kurnazlıkla kitleleri yönetme
Soru 18
Mekkelilerin en kıymetli eşyalarını Peygamberimize bırakmaları ve onun da bu eşyaları (Can güvenliği riski altındayken bile) sahiplerine ulaştırması, 'Emanet' kavramında hangisinin üstünde durur?
A
Hz. Ali'nin bu süreçteki fiziksel gücünü
B
Hicretin sadece bir yer değiştirme olduğunu
C
Hayati risklerin bile dürüstlük ilkesinin önüne geçemeyeceğini
D
Eşyaların maddi değerinin önemini
Soru 19
Peygamber efendimizin komutan olarak çıktığı savaşlarda kılıcını en son çeken biri olması ve düşman askerlerini dahi birer 'potansiyel Müslüman' olarak görmesi neyi ıspatlar?
A
Savaşa hiç ilgi duymadığını
B
Sadece savunma yapmanın korkaklık olduğu iddiasını
C
Onun temel misyonunun çatışma değil, ikna ve merhamet üzerine kurulu olduğunu
D
Yetersiz teçhizata sahip olduğunu
Soru 20
Sonuç olarak; Hz. Muhammed'in (s.a.v.) örneklik teşkil eden bütün davranışları tek bir çatı altında toplandığında, hangi kavram en kapsayıcı olanıdır?
A
Adalet, Merhamet ve Dürüstlüğün harmanlandığı evrensel 'Güzel Ahlak'
B
Sadece dindarlık
C
Askeri başarılar
D
Sadece liderlik dehası
20
soru