Soru 1

İslam düşüncesinde, insanın iradesini tamamen yok sayıp, her şeyin önceden zorunlu olarak belirlendiğini ve insanın hiçbir seçme hakkı olmadığını savunan hatalı kader anlayışı aşağıdakilerden hangisidir?

A

İradecilik (Kaderiyye)

B

Cebriye (Cebircilik)

C

Eş'arilik

D

Maturidilik

Soru 2

Allah’ın, canlıların yaşamlarını sürdürmeleri için yarattığı ve onlara sunduğu her türlü maddi ve manevi imkana ne ad verilir?

A

Rızık

B

Ecel

C

Hidayet

D

Tevekkül

Soru 3

Allah'ın evrene koyduğu fiziksel, biyolojik ve toplumsal yasalara ne ad verilir? Bu yasalar, kaderin nasıl gerçekleştiğini gösterir.

A

İnayet

B

Sünnetullah

C

Kaza-i Mutlak

D

Cüzi İrade

Soru 4

Canlıların doğumundan ölümüne kadar geçen süreye verilen isim ve bu sürenin bittiği ana ne ad verilir? (Sırasıyla)

A

Ömür - Ecel

B

Külli İrade - Cüzi İrade

C

Kaza - Kader

D

Rızık - Kader

Soru 5

İnsana, Allah tarafından verilen ve kişinin tercih yapma yeteneğini ifade eden sınırlı özgür iradeye ne ad verilir?

A

Külli İrade

B

Mutlak Kader

C

Cüzi İrade

D

Zorunlu İrade

Soru 6

Bir öğrencinin sınavdan yüksek not alması için yapması gerekenler arasında aşağıdakilerden hangisi tevekkül anlayışına uygun düşmez?

A

Sistematik olarak ders çalışmak.

B

Çalışmadan, sonucun Allah’tan gelmesini beklemek.

C

Sınav öncesinde dua etmek.

D

Yeterli uykuyu alıp, sınavda dinlenmiş olarak bulunmak.

Soru 7

Bir çiftçi, tarlasını sürer, tohumu eker, sulama yapar ve zararlılardan korur. Bu eylemleri tamamladıktan sonra 'Gerisi Allah’a kalmış' der. Bu durum, İslam'daki kader anlayışının hangi üç unsurunu bir araya getirir?

A

Külli İrade, Sünnetullah, Ecel

B

Cüzi İrade, Çalışma ve Tevekkül

C

Kaza, Ömür, Rızık

D

Ecel, Hayır, Şer

Soru 8

Bir işin yapılması için elinden gelen tüm çabayı gösterdikten sonra sonucunu Allah'a bırakmak anlamına gelen kavram nedir?

A

Ömür

B

Tevekkül

C

İrade

D

Takdir

Soru 9

Ayetel Kürsi, Allah’ın kadir, her şeyi bilen ve kudretli oluşunu anlatır. Bu durum, 'Kader İnancı' ile ilişkilendirildiğinde hangi temel esası destekler?

A

Kaderin sadece iyiliklerden oluştuğu.

B

İnsanın sınırsız irade sahibi olduğu.

C

Allah’ın sınırsız ilmi ve kudretinin, kaderi belirlediği.

D

Kaderin bilimsel yasalarla açıklanamaz olduğu.

Soru 10

Arapça'da ölçü, düzen, ahenk, miktar ve planlama anlamına gelen, Yüce Allah'ın ezelden ebede kadar olacak şeylerin zamanını, yerini ve niteliğini takdir etmesi manasına gelen terim aşağıdakilerden hangisidir?

A

İrade

B

Tevekkül

C

Kader

D

Kaza

Soru 11

İslam'daki kader inancı, Cebriye (insan iradesi yok) ve Kaderiyye (insan iradesi mutlak, Allah'ın müdahalesi yok) gibi aşırı görüşler arasında bir denge kurar. Bu denge, en iyi hangi iki kavramın ilişkisiyle açıklanır?

A

Hayır ve Şer

B

Kaza ve Sünnetullah

C

Rızık ve Ecel

D

Külli İrade ve Cüzi İrade

Soru 12

Kader inancında insanın ömrünün başlangıcı ve sonu, yani Ecel, Allah tarafından belirlenmiştir. Bu durum, insanın aşağıdakilerden hangisini yapmasını gerektirmez?

A

Sağlıksız yaşam tarzını kaderine bağlayıp değiştirmemeyi.

B

Verilen ömrü hayırlı işlerle geçirmeye çalışmayı.

C

Kaza ve belalardan korunmak için dua etmeyi.

D

Sağlığını korumak için gerekli tedbirleri almayı.

Soru 13

Aşağıdakilerden hangisi, 'Hayır ve Şer Allah’tandır' ilkesini en doğru şekilde açıklar?

A

İyiliklerin doğrudan Allah'tan gelmesi, kötülüklerin ise doğrudan insandan kaynaklanması.

B

İnsanın tüm davranışlarının önceden belirlenmiş olması.

C

İyiliğin ve kötülüğün yaratıcısının Allah olması, ancak insanın bunları kendi seçimiyle istemesi.

D

Kaderin sadece iyiliklerden ibaret olması.

Soru 14

Aşağıdaki adımlardan hangisi, İslam’ın önerdiği doğru tevekkül sıralaması içinde EN SON gelmelidir?

A

Gerekli tüm fiziksel ve zihinsel çabayı göstermek.

B

Diğer insanların görüşlerini almak.

C

Yapılacak işi planlamak ve araştırmak.

D

Sonuç için Allah’ın merhametine ve takdirine güvenmek.

Soru 15

Bir hadiste: 'Mümin için ne güzeldir, başına bir musibet gelirse sabreder, bu onun için hayır olur. Bir nimete kavuşursa şükreder, bu da onun için hayır olur.' buyrulmuştur. Bu hadis, kader anlayışımızla ilgili olarak hangi tutumun önemini vurgular?

A

Nimete şükür ve musibete sabırla, kaderin hayır ve şer yönüne rıza göstermenin.

B

Sadece musibetler karşısında şükretmenin.

C

İnsanın her şeyi kendi iradesiyle değiştirebileceği.

D

Tevekkül etmenin çalışma gerektirmediği.

Soru 16

İslam'a göre insan, iyi veya kötü davranışlarında sorumlu tutulur. Bu sorumluluğun temel dayanağı nedir?

A

Sadece rızkının belirlenmiş olması.

B

Doğal çevre koşulları.

C

Mutlak kaderin etkisi.

D

Sahip olduğu Akıl ve Cüzi İrade.

Soru 17

Hz. Peygamber’in (s.a.v.) bir sözüne göre, devesini bağlamayıp 'Allah’a tevekkül ettim' diyen bir kişiye, 'Önce bağla, sonra tevekkül et' demesi, tevekkülün hangi yönünü vurgular?

A

Tevekkülden önce gerekli tedbirlerin alınması gerektiğini.

B

Sadece imanın yeterli olduğunu.

C

Kaderin değiştirilemez olduğunu.

D

İrade-i Külliye'nin her şeyi kapsadığını.

Soru 18

Aşağıdakilerden hangisi Külli İradeye (Allah’ın Mutlak İradesi) ait bir durumdur?

A

Kitap okuma saatini belirlemek.

B

Yardım kuruluşuna bağış yapmak.

C

Hangi okula gideceğine karar vermek.

D

Hangi anne-babadan doğacağı.

Soru 19

İnsan iradesi dışında gerçekleşen, yer çekimi, suyun kaldırma kuvveti, dünyanın dönüşü gibi evrenin mutlak yasalarını ifade eden irade çeşidi aşağıdakilerden hangisidir?

A

Zorunlu İrade

B

Serbest İrade

C

Cüzi İrade

D

Külli İrade

Soru 20

Kur’an-ı Kerim’de, '…kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven (tevekkül et)…” (Âl-i İmrân suresi, 159. ayet) buyrulmaktadır. Bu ayet, tevekkülün hangi aşamasına işaret etmektedir?

A

Çaba ve karar aşamasından sonra Allah'a güvenme aşamasına geçilmesi gerektiği.

B

Kaderin her an değişebileceği.

C

Karar vermeden önce sadece dua etmenin yeterli olduğu.

D

Tevekkülün, hiçbir çaba göstermeden gerçekleşeceği.

Kader İnancı - Test 5

Karalama Tahtası Mevcut!

Karalama Tahtası