Soru 1

Peygamberin (sav) eşine kızıp evden çıkan Hz. Fatıma'ya (veya sahabeye) nasihat ederken, 'Evdeki fazla eşyayı fakirlerle paylaşın' minvalinde verdiği mesajın derin okumasında ne yatar?

A

Hep fakir kalınması ısrarı

B

Satışa çıkarma emri

C

Eşyaların renginin kötü olması

D

Gereğinden fazla tüketime ve israfa (lüks) karşı sade bir hayat felsefesi ile onurlu paylaşım

Soru 2

'Muhacir ve Ensar' kardeşliğinde Medineli Ensar'ın ellerindeki tüm imkanları, evlerini, bahçelerini Mekkeli göçmenlerle hiç çekinmeden paylaşmasına kavramsal olarak ne diyoruz?

A

Diğergamlık (İsar), ve Ensar bilinciyle yapılan eşsiz İnfak dayanışması

B

Kadercilik

C

Riyakarlık (Gösteriş)

D

Sürekli savaş hazırlığı

Soru 3

I. Güler yüz
II. Bir binanın yapılışı (Vakıf)
III. Bir garibanı bayram sabahı güldürmek
Yukarıdakiler sırasıyla hangi fıkhi terimlere (Kurumlara) işaret eder?

A

Öşür - İnfak - Kurban

B

Manevi Sadaka - Sadaka-i Cariye - Fitre (Fıtır Sadakası)

C

Fitre - Fidye - Zekat

D

Zekat - Öşür - Nisap

Soru 4

Aşevlerinde fakirlere sıcak çorba dağıtan bir Osmanlı Vakıf kurumu, zekat/sadakanın toplum üzerindeki hangi etkisine tarihi bir belgedir?

A

Düşmanları korkutma taktiğine

B

Yardımlaşmanın (Sadaka-i Cariye'nin) köklü bir 'Vakıf/Kurum' kültürü haline geldiğine

C

Tembellik yapanları kayırma isteği

D

Lüks tüketimi artırma kornasına

Soru 5

Hastalıktan dolayı tutulamayan Ramazan orucunun yerine verilen maddi meblağa ne ad verilir ve asıl işlevi nedir?

A

Zekat

B

Fıtır (Sadece bayram sevinci)

C

Öşür

D

Fidye (Tutulamayan orucun telafisi olarak ihtiyacı olan bir yoksulun doyumunu üstlenmek)

Soru 6

Maun Suresinde geçen 'Veyl olsun o namaz kılanlara ki; Onlar namazlarında gafildirler (gösteriş yaparlar)...' uyarısı kime yapılmıştır?

A

Yolculara

B

Zekat veren gizli Müslümanlara

C

İbadetin ihlasını bozan, niyetinde Allah yerine 'kendini beğendirme (riya)' amacı taşıyan samimiyetsizlere

D

Öşür zekatını zor ödeyenlere

Soru 7

İslamiyet'te 'Her türlü temiz kazanç helal yoldan olmalıdır.' kuralına göre, kişi loto-piyango/kumar gibi haram yoldan kurduğu büyük bir zenginlikten dolayı 'Zekat' vererek sevap bekleyebilir mi?

A

Bazen olabilir

B

Evet, çünkü ne olursa olsun zengin olmuştur

C

Hayır; zekat helal ve temiz kazancın şükrüdür, haramdan zekat ibadeti çıkmaz

D

Evet, parası 85 gramı geçiyorsa dert değildir

Soru 8

Kur’an’da zekatı öven, 'Mallarını gece-gündüz, gizli-açık infak edenler' tabiri bize neyi öğretmektedir?

A

İyiliğin yerine göre şevk uyandırmak için açıkça, yerine göre de gurur kırılmasın diye gizlice yapabileceği metodolojik zenginliği

B

Yardımın gösteriş odaklı olduğunu

C

Gündüz yardımların daha kıymetli olduğunu

D

Sadece her zaman gizli yapılması zorunludur

Soru 9

Bir devlet hastanesine diyaliz makinesi bağışlayan bir vatandaş, bu eylemi ile hangi üst düzey İslam kurumunun modern temsilcisi olmuştur?

A

Zekat (Altın)

B

Siyasi propaganda

C

Vakıf kültürü ve Sadaka-i Cariye (Sürekli İyilik)

D

Fıtır (Fitre)

Soru 10

Zekat kelimesinin 'Arınma' olarak tercüme edilmesinin sosyo-psikolojik nedeni nedir?

A

Ramazan ayında bolca yapılması

B

Fakirliğin çok kolay kabul edilmesi

C

Zengini cimrilikten, fakiri (ihtiyaç sahibini) ise zengine duyabileceği haset-kıskançlık kirinden arındırarak temiz bir toplum yaratması

D

Yalnızca parayı katlamasıdır

Soru 11

Zekat verilecek grupta (Tevbe:60) zikredilen 'Borçlular' kimlerdir ve bu gruba zekat vermenin makro ekonomik faydası nedir?

A

Borcundan dolayı temel ihtiyaçlarını karşılayamayanlar; böylece sosyal yıkım, suç ve faiz (tefeci) baskısı engellenir

B

Kredi kartıyla lüks araba alanlar

C

Hiç çalışmayan tembel insanlar

D

Devletten kredi çeken iş insanları

Soru 12

Emevi ve Abbasi tarihlerinde 'Zekat' sandıkları ve Memurlar (Amil-i Zekat) ile toplanan zekatlar, zekatın aynı zamanda nasıl bir ibadet olduğunu vurgular?

A

Zamanla aşınan bir vergi türü

B

Kurumsal, organize edilebilir ve devlet destekli en büyük siyasi/sosyal sigorta mekanizması

C

Bireysel ve isteğe bağlı küçük sadakalar

D

Hediyeleşme geleneği

Soru 13

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde faizi ayaklar altına aldığını (haram kıldığını) ve zekatı/sadakayı yücelttiğini görürüz. 'Zekat' ve 'Faiz' ekonomik düzende birbirine neden ölümcül bir zıttır?

A

Zekat serveti topluma yayarak merhamet üretir; faiz ise zengini daha zengin, fakiri daha yoksul yaparak sömürü düzeni kurar

B

Zekat sadece Ramazan'da farz olduğu için

C

Çünkü zekat devleti fakirleştirirken faiz zenginleştirir

D

İkisinin de aynı amaca hizmet ettiği bir rastlantıdır

Soru 14

Topraktan elde edilen ziraat ürünlerinin (Öşür) verilme şartı olan nisap miktarı 'ürün hasat edilir edilmez' neden hemen verilmek zorundadır?

A

Zenginler daha çok sevinsin diye

B

Tarım ilaçları almak için

C

Mal çabuk çürüdüğü için

D

Hasat zaten bir dönemin-emeğin sonucu olduğu için (hasat gününde hakkı doğar)

Soru 15

Toplanan zekat fonlarıyla meslek edindirme kursları açılması, Zengin-Fakir döngüsünde ne kadarlık bir ufuk (kader) değişimi sağlar?

A

Sadece geçici bir atıştırmalık sağlar

B

Zenginlerin canını sıkar

C

Kursların pahalı olmasına neden olur

D

Balık vermek yerine balık tutmayı öğreterek, fakir bireyden de ileride zekat alabilen (üreten) kalıcı refahlı bir topluluk oluşturur

Soru 16

Maun Suresi'nde ibadetlerinde gösteriş yapanların (riya) aynı zamanda 'yetimi itip kaktığı' (sosyal duyarsızlık) belirtilir. Bu surenin genel mesajından hareketle İslam ibadetlerinde nasıl bir 'Bütünlük' ilkesi çıkarılır?

A

Zenginlerin namaz kılmasının şart olmadığı

B

Namaz kılmanın yardımdan daha önemsiz olduğu

C

Allah'a kulluk ile insanlara şefkat göstermenin birbirini tamamlayan bölünmez ibadetler olduğu

D

Sadece bayramlarda yardım yapılacağı

Soru 17

I. Nisap miktarı
II. Bir yıllık bekleme (Havalanü'l-havl)
III. Temel ihtiyaç dışı
Bu üç kural İslam hukukunda hangi ibadetin 'matematiksel adaleti'dir?

A

Cuma namazının farzı

B

Oruç tutmanın kuralları

C

Haccın şartları

D

Zekat verilmesini sağlayan mallardaki şartlar (Adalet) ve zenginlik kriterleri

Soru 18

Bir kişi 'Ben zaten yüksek oranda devlete vergi ödüyorum, o yüzden zekat ödemem gerekmez' demesi fıkhen neden yanlıştır?

A

Zaten devletin maaşı yüksek olduğu için

B

Devletin vergisinin zekattan az olması

C

Yoksulların vergi vermek istememesi

D

Vergi devlete karşı siyasi/hukuki bedel iken; Zekat fakirin hakkı olan, Allah'ın emrettiği uhrevi bir ibadettir

Soru 19

Birine zarar verecek düşünceyi kendi zihninden bile söküp atmak 'Manevi Sadaka' sayılır. Bu durum İslam'da 'İyilik' algısının nerede başladığını ispatlar?

A

Saf, temiz niyetlerde ve kalbin/vicdanın en derinliklerinde

B

Sadece ibadet yerlerinde

C

Dış görünüşte

D

Banka cüzdanlarında

Soru 20

Fitre ve Zekat hesaplamalarında kullanılan kriter 'temel ihtiyaçların dışında (asli ihtiyaç)' kalma kuralıdır. Aşağıdakilerden hangisi ticari mal değilse 'asli ihtiyaç'tır ve zekattan muhaftır?

A

Fabrikadaki satılık ürettiği araçlar

B

Kişinin ailesiyle barındığı ev ve ev içi kullanım eşyaları

C

Cüzdandaki büyük nakit akışı

D

Çok miktarda kasa altını

Zekat ve Sadaka - Test 5

Hatalı Soru Bildirimi