Sol Bar 🎉 Online Test Çözme Sitemiz Yayında! Yakında tüm sınıflar için testler eklenecektir. Sağ Bar

Zekat ve Sadaka - Test 5

8. Sınıf Din Kültürü - Maun Suresi, İslam'da sosyal dayanışma modelleri ve yardımlaşmanın evrensel boyutunu ele alan orta seviye test.

Soru Sayısı: 20 soru
Süre: 25 dakika
Sınıf: 8. Sınıf - Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Karalama Tahtası Mevcut!

Test sırasında matematik işlemleri ve çizimler için karalama tahtasını kullanabilirsiniz. Zamanın yanındaki kalem ikonuna tıklayın.

Soru 1
Bir kişi 'Ben zaten yüksek oranda devlete vergi ödüyorum, o yüzden zekat ödemem gerekmez' demesi fıkhen neden yanlıştır?
A
Devletin vergisinin zekattan az olması
B
Vergi devlete karşı siyasi/hukuki bedel iken; Zekat fakirin hakkı olan, Allah'ın emrettiği uhrevi bir ibadettir
C
Zaten devletin maaşı yüksek olduğu için
D
Yoksulların vergi vermek istememesi
Soru 2
Emevi ve Abbasi tarihlerinde 'Zekat' sandıkları ve Memurlar (Amil-i Zekat) ile toplanan zekatlar, zekatın aynı zamanda nasıl bir ibadet olduğunu vurgular?
A
Zamanla aşınan bir vergi türü
B
Bireysel ve isteğe bağlı küçük sadakalar
C
Hediyeleşme geleneği
D
Kurumsal, organize edilebilir ve devlet destekli en büyük siyasi/sosyal sigorta mekanizması
Soru 3
'Muhacir ve Ensar' kardeşliğinde Medineli Ensar'ın ellerindeki tüm imkanları, evlerini, bahçelerini Mekkeli göçmenlerle hiç çekinmeden paylaşmasına kavramsal olarak ne diyoruz?
A
Sürekli savaş hazırlığı
B
Diğergamlık (İsar), ve Ensar bilinciyle yapılan eşsiz İnfak dayanışması
C
Kadercilik
D
Riyakarlık (Gösteriş)
Soru 4
Maun Suresi'nde ibadetlerinde gösteriş yapanların (riya) aynı zamanda 'yetimi itip kaktığı' (sosyal duyarsızlık) belirtilir. Bu surenin genel mesajından hareketle İslam ibadetlerinde nasıl bir 'Bütünlük' ilkesi çıkarılır?
A
Zenginlerin namaz kılmasının şart olmadığı
B
Allah'a kulluk ile insanlara şefkat göstermenin birbirini tamamlayan bölünmez ibadetler olduğu
C
Sadece bayramlarda yardım yapılacağı
D
Namaz kılmanın yardımdan daha önemsiz olduğu
Soru 5
Aşevlerinde fakirlere sıcak çorba dağıtan bir Osmanlı Vakıf kurumu, zekat/sadakanın toplum üzerindeki hangi etkisine tarihi bir belgedir?
A
Düşmanları korkutma taktiğine
B
Yardımlaşmanın (Sadaka-i Cariye'nin) köklü bir 'Vakıf/Kurum' kültürü haline geldiğine
C
Tembellik yapanları kayırma isteği
D
Lüks tüketimi artırma kornasına
Soru 6
Fitre ve Zekat hesaplamalarında kullanılan kriter 'temel ihtiyaçların dışında (asli ihtiyaç)' kalma kuralıdır. Aşağıdakilerden hangisi ticari mal değilse 'asli ihtiyaç'tır ve zekattan muhaftır?
A
Çok miktarda kasa altını
B
Cüzdandaki büyük nakit akışı
C
Fabrikadaki satılık ürettiği araçlar
D
Kişinin ailesiyle barındığı ev ve ev içi kullanım eşyaları
Soru 7
İslamiyet'te 'Her türlü temiz kazanç helal yoldan olmalıdır.' kuralına göre, kişi loto-piyango/kumar gibi haram yoldan kurduğu büyük bir zenginlikten dolayı 'Zekat' vererek sevap bekleyebilir mi?
A
Evet, parası 85 gramı geçiyorsa dert değildir
B
Hayır; zekat helal ve temiz kazancın şükrüdür, haramdan zekat ibadeti çıkmaz
C
Evet, çünkü ne olursa olsun zengin olmuştur
D
Bazen olabilir
Soru 8
I. Güler yüz II. Bir binanın yapılışı (Vakıf) III. Bir garibanı bayram sabahı güldürmek Yukarıdakiler sırasıyla hangi fıkhi terimlere (Kurumlara) işaret eder?
A
Fitre - Fidye - Zekat
B
Öşür - İnfak - Kurban
C
Manevi Sadaka - Sadaka-i Cariye - Fitre (Fıtır Sadakası)
D
Zekat - Öşür - Nisap
Soru 9
Hz. Peygamberin (s.a.v.) Veda Hutbesi'nde faizi ayaklar altına aldığını (haram kıldığını) ve zekatı/sadakayı yücelttiğini görürüz. 'Zekat' ve 'Faiz' ekonomik düzende birbirine neden ölümcül bir zıttır?
A
Çünkü zekat devleti fakirleştirirken faiz zenginleştirir
B
Zekat sadece Ramazan'da farz olduğu için
C
Zekat serveti topluma yayarak merhamet üretir; faiz ise zengini daha zengin, fakiri daha yoksul yaparak sömürü düzeni kurar
D
İkisinin de aynı amaca hizmet ettiği bir rastlantıdır
Soru 10
Birine zarar verecek düşünceyi kendi zihninden bile söküp atmak 'Manevi Sadaka' sayılır. Bu durum İslam'da 'İyilik' algısının nerede başladığını ispatlar?
A
Banka cüzdanlarında
B
Saf, temiz niyetlerde ve kalbin/vicdanın en derinliklerinde
C
Dış görünüşte
D
Sadece ibadet yerlerinde
Soru 11
Zekat kelimesinin 'Arınma' olarak tercüme edilmesinin sosyo-psikolojik nedeni nedir?
A
Fakirliğin çok kolay kabul edilmesi
B
Ramazan ayında bolca yapılması
C
Zengini cimrilikten, fakiri (ihtiyaç sahibini) ise zengine duyabileceği haset-kıskançlık kirinden arındırarak temiz bir toplum yaratması
D
Yalnızca parayı katlamasıdır
Soru 12
Hastalıktan dolayı tutulamayan Ramazan orucunun yerine verilen maddi meblağa ne ad verilir ve asıl işlevi nedir?
A
Zekat
B
Fidye (Tutulamayan orucun telafisi olarak ihtiyacı olan bir yoksulun doyumunu üstlenmek)
C
Öşür
D
Fıtır (Sadece bayram sevinci)
Soru 13
Topraktan elde edilen ziraat ürünlerinin (Öşür) verilme şartı olan nisap miktarı 'ürün hasat edilir edilmez' neden hemen verilmek zorundadır?
A
Tarım ilaçları almak için
B
Hasat zaten bir dönemin-emeğin sonucu olduğu için (hasat gününde hakkı doğar)
C
Zenginler daha çok sevinsin diye
D
Mal çabuk çürüdüğü için
Soru 14
Toplanan zekat fonlarıyla meslek edindirme kursları açılması, Zengin-Fakir döngüsünde ne kadarlık bir ufuk (kader) değişimi sağlar?
A
Kursların pahalı olmasına neden olur
B
Zenginlerin canını sıkar
C
Sadece geçici bir atıştırmalık sağlar
D
Balık vermek yerine balık tutmayı öğreterek, fakir bireyden de ileride zekat alabilen (üreten) kalıcı refahlı bir topluluk oluşturur
Soru 15
Kur’an’da zekatı öven, 'Mallarını gece-gündüz, gizli-açık infak edenler' tabiri bize neyi öğretmektedir?
A
Gündüz yardımların daha kıymetli olduğunu
B
Sadece her zaman gizli yapılması zorunludur
C
İyiliğin yerine göre şevk uyandırmak için açıkça, yerine göre de gurur kırılmasın diye gizlice yapabileceği metodolojik zenginliği
D
Yardımın gösteriş odaklı olduğunu
Soru 16
Bir devlet hastanesine diyaliz makinesi bağışlayan bir vatandaş, bu eylemi ile hangi üst düzey İslam kurumunun modern temsilcisi olmuştur?
A
Siyasi propaganda
B
Fıtır (Fitre)
C
Vakıf kültürü ve Sadaka-i Cariye (Sürekli İyilik)
D
Zekat (Altın)
Soru 17
Zekat verilecek grupta (Tevbe:60) zikredilen 'Borçlular' kimlerdir ve bu gruba zekat vermenin makro ekonomik faydası nedir?
A
Devletten kredi çeken iş insanları
B
Borcundan dolayı temel ihtiyaçlarını karşılayamayanlar; böylece sosyal yıkım, suç ve faiz (tefeci) baskısı engellenir
C
Hiç çalışmayan tembel insanlar
D
Kredi kartıyla lüks araba alanlar
Soru 18
I. Nisap miktarı II. Bir yıllık bekleme (Havalanü'l-havl) III. Temel ihtiyaç dışı Bu üç kural İslam hukukunda hangi ibadetin 'matematiksel adaleti'dir?
A
Cuma namazının farzı
B
Oruç tutmanın kuralları
C
Zekat verilmesini sağlayan mallardaki şartlar (Adalet) ve zenginlik kriterleri
D
Haccın şartları
Soru 19
Peygamberin (sav) eşine kızıp evden çıkan Hz. Fatıma'ya (veya sahabeye) nasihat ederken, 'Evdeki fazla eşyayı fakirlerle paylaşın' minvalinde verdiği mesajın derin okumasında ne yatar?
A
Gereğinden fazla tüketime ve israfa (lüks) karşı sade bir hayat felsefesi ile onurlu paylaşım
B
Hep fakir kalınması ısrarı
C
Satışa çıkarma emri
D
Eşyaların renginin kötü olması
Soru 20
Maun Suresinde geçen 'Veyl olsun o namaz kılanlara ki; Onlar namazlarında gafildirler (gösteriş yaparlar)...' uyarısı kime yapılmıştır?
A
Yolculara
B
İbadetin ihlasını bozan, niyetinde Allah yerine 'kendini beğendirme (riya)' amacı taşıyan samimiyetsizlere
C
Öşür zekatını zor ödeyenlere
D
Zekat veren gizli Müslümanlara
20
soru